2. 考研
  3. 有这样一则古代故事：“荆人欲袭宋，使人先表滩水。潍水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者有千余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。”该故事说明的哲学道理有( )。

有这样一则古代故事：“荆人欲袭宋，使人先表滩水。潍水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者有千余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。”该故事说明的哲学道理有( )。

admin2015-04-20  57
问题 有这样一则古代故事：“荆人欲袭宋，使人先表滩水。潍水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者有千余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。”该故事说明的哲学道理有(    )。
选项 A、世界是不断变化、永恒发展的
B、事物发展的曲折性和前进性的统一
C、事物的发展是量变质变的辩证过程
D、人们的物质生产牛活方式决定整个社会生活的过程
答案A
解析 本题考查唯物辩证法发展的观点。世界上的一切事物都是运动、变化、发展的，自然界、人类社会、人类的认识都是一个不断运动、变化、发展的过程，世界的发展是永恒的，静止只是相对的。坚持世界是永恒发展的观点，就要用历史的、发展的眼光看问题，把一切事物看作是变化、发展的过程，既要了解它们的过去、观察它们的现在，又要预见它们的未来。题干所给故事是说楚国人想袭击宋国，派人先在滩水里树立标记。潍水突然上涨，楚国人不知道，顺着标记在夜晚徒步过河，淹死的人有1000多，军中惊骇的声音如同都邑里的房屋倒塌一样。他们先前在潍水里树立标记的时候，(标记)可以引导涉水，现在水已上涨了很多，楚国人还顺着标记涉水，这就是他们失败的原因。题干所说故事说明世界是不断发展变化的，这就要求我们用发展的眼光看问题。故选项A正确。否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性、上升性和回复性的统一，是螺旋式上升、波浪式前进的运动。也就是说，事物发展的总趋势是上升的、前进的，但发展的道路是曲折的，事物发展是前进性和曲折性的统一。但题干故事并没有涉及事物发展的曲折性和前进性。故选项B不选。由于任何事物都是质和量的统一体，因而事物的变化表现为量变和质变两种运动状态。量变是质变的准备，质变是量变的必然结果，从而促进事物的运动、变化、发展。但题干故事没涉及量变质变原理。故选项C不选。选项D的说法是正确的，实践形成了社会生活的基本领域，在整个社会生活过程中，物质生产实践具有决定性作用。物质生活的生产方式即生产力和生产关系制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。但题干故事并没有提到物质生活方式。故选项D不选。故本题的正确答案为A。
解答本题时要注意理解题干故事的内涵，从而选择其体现的正确的哲学道理。
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