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  3. 概述汉代从“黄老之学”到“霸王道杂之”的思想演变。(首都师范大学2013年历史学基础真题)

概述汉代从“黄老之学”到“霸王道杂之”的思想演变。(首都师范大学2013年历史学基础真题)

admin2018-01-12  35
问题 概述汉代从“黄老之学”到“霸王道杂之”的思想演变。(首都师范大学2013年历史学基础真题)
选项
答案(一)西汉建立之初，经济凋敝，社会残破。刘邦为了稳定社会秩序，恢复发展生产，改善人民的生活，巩固统治，就采纳了士人陆贾的建议，用“无为而治”的思想指导政治，基本上沿用秦朝的政治制度，适应当时的政治和社会形势以制定政策，将新建王朝稳定了下来。汉初的无为而治方针不同于法家的严刑峻法，也不同于儒家的繁文缛节，主要是道家思想的体现。当时的道家思想称为“黄老之学”，“老”即老子，“黄”指黄帝。因战国道家学者假托黄帝之名撰写了《黄帝四经》等著作，故黄帝在一段时期内也被当作道家的代表人物。黄老之学适应了汉初希望安宁、清静的普遍社会心理。 (二)但是在官吏中或社会上，诸子百家的思想都很活跃，以黄老无为思想指导政治，这样的情况是不利于加强中央集权的。于是，汉武帝接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，即用经过董仲舒改造过的儒学思想，作为统治思想。董仲舒还特别强调法治，把儒法两家糅合为一体，既主张“以教化为大务”，又主张“正法度之宜”，其实质就是外儒内法，也就是汉宣帝所说的“汉家自有制度，本以霸王道杂之”。这种统治思想一直为历代封建统治者所奉行。
解析
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