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“物必先腐也.而后虫生之”意味着事物的毁灭往往酿生于自身。物自败,尔后生机失,物不腐,虫何生?事物兴衰存亡,内因是决定性因素。由此推及人事,古代哲人尤其强调求仁在己,祸福在我。孟子日:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,然后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”
“物必先腐也.而后虫生之”意味着事物的毁灭往往酿生于自身。物自败,尔后生机失,物不腐,虫何生?事物兴衰存亡,内因是决定性因素。由此推及人事,古代哲人尤其强调求仁在己,祸福在我。孟子日:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,然后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”
admin
2019-05-09
53
问题
“物必先腐也.而后虫生之”意味着事物的毁灭往往酿生于自身。物自败,尔后生机失,物不腐,虫何生?事物兴衰存亡,内因是决定性因素。由此推及人事,古代哲人尤其强调求仁在己,祸福在我。孟子日:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,然后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”《太甲》日:“天作孽,犹可违,自作孽,不可活。”
上文作者意在强调:
选项
A、人是自己命运的主宰
B、事物的发展自有其渐进的过程和内在的必然逻辑
C、人不能自暴自弃
D、人要不断自我省视、自我激励与自我进取
答案
A
解析
文段先介绍了内因是事物兴衰存亡的决定性因素;然后由事及人,强调人的成败也由自身决定。B项论述对象为“事物”,非文段重点,排除;C、D两项过度推断,文段未体现,排除。故本题选A。
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