2. 公务员
  3. 题目 “给定资料6”中划线句子写道：“‘科技的生命化’．已成为现实世界无法根除的特征。科技将具备人性。”请结合你对这句话的思考，联系社会实际，自拟题目，写一篇文章。 要求： (1)自选角度，见解明确、深刻； (2)参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；

题目 “给定资料6”中划线句子写道：“‘科技的生命化’．已成为现实世界无法根除的特征。科技将具备人性。”请结合你对这句话的思考，联系社会实际，自拟题目，写一篇文章。 要求： (1)自选角度，见解明确、深刻； (2)参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；

admin2017-11-08  45
问题 题目
“给定资料6”中划线句子写道：“‘科技的生命化’．已成为现实世界无法根除的特征。科技将具备人性。”请结合你对这句话的思考，联系社会实际，自拟题目，写一篇文章。
要求：
(1)自选角度，见解明确、深刻；
(2)参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；
(3)思路明晰，语言流畅；
(4)总字数1000～1200字。
材料
5．塑料的发明曾经给人的生活带来了相当大的便利，但也带来了一系列的环境问题。塑料在垃圾中占相当一部分比例，而且大大增加了垃圾处理的难度和费用。由于废塑料几百年都难以降解，若丢弃在自然环境中，会给蚊子、苍蝇和细菌提供生存繁育的温床；若埋在地下，则容易污染地下水，妨碍植物根系生长，破坏土壤品质；若焚烧处理，将产生多种有毒气体。“白色污染”已成为危害环境的一大公害。
    汽车的尾气、空调和电冰箱中的氟利昂都在破坏大气层。埃博拉病毒的爆发和流行也使全世界更加关注生物安全问题，并将其作为国家安全的组成部分。全球数以万计的原子弹更是高悬在人类头上的达摩克利斯之剑。
    20世纪的信息技术将人类活动的效率提升到了一个新的高度，但是另一方面，就像著名学者刘易斯.芒福德指出的那样，为了获得更多、更丰富的物质，人们牺牲了时间和当前的快乐，只是将幸福简单地与拥有汽车、浴缸和其他机械产品的数量划上等号，芒福德将之称为“无目的的物质至上主义”。在计算速度越来越快、人工智能程度越来越高的潮流之下，人类的个性开始被故意忽略和遮蔽，陷入的是追求更高、更快、更强的单向度技术目标的误区，有评论家因此指出：“当发展着的物质科技生产力忽略、脱离开民众精神力的时候，就会丧失它应受人控制并为人服务的真正本质．而变成与人对立的人的异化力量。”
    观察家认为，未来科技最关键的发展方向是走人性化之路，闪烁着“人性”之光的产品将越来越多地出现，高科技产品也将被进一步赋予灵动的生命，在科技和人性之间嫁接桥梁。人性化的科技反映的是人类以下的思考：科技产品如何为人服务?它给人们的生活带来了怎样一种新的积极的变化?科技如何人性化?在盲目的物质化导向这一危途中。人性化之路将赋予高科技产品以新的价值观．那就是用大写的人性的光芒去逼视高科技这一之前高贵神秘、自视甚高的怪兽，使其形秽，让普通人也能看到这中间的无知和愚蠢来。
    人性化的科技因此是在科技和人文、个性化与大众化、商业目标和社会使命之间去追求平衡，这种平衡不仅是一种美，也是一种智慧和态度。
    6．日前，世界知名未来学家，《连线》杂志创始主编，被看作是“网络文化”的发言人和观察者的凯文.凯利接受了采访，其间，凯利围绕着自己的《科技想要什么》等在技术思想领域的重要著作，回答了“新技术”与“人性”的关系等一系列问题，现撮要整理如下：
    a．在《科技想要什么》中我想表达的是，我对技术本质的疑虑以及人与技术的矛盾关系。世界上每天都有新的技术诞生，但我们还没有理论和框架，让我们来理解科技面对的是什么。我们一直在发展科技，但我们是否要考虑：我们会不会有一天被科技征服?科技是宇宙的一部分吗?它是好的那部分吗?我们是该限制它还是要发展它?
    b．正如哲学家海德格尔对于技术的批判理论所描述的那样：这种貌似宿命的技术现实．本质上是人所无法控制的，但获得拯救的机会也恰在于此：“救赎即植根并发育于技术的本质之中。”技术元素向共生性发展，这种发展也推动我们去追逐一个古老的梦想：在最大限度发挥个人自主性的同时，使集体的能力最大化。
    c．技术是进化的延伸，就像进化是宇宙的延伸那样，我们会认为技术对生命是种挑战，但事实上科技也是一种生命。技术也有像进化一样的历程．毕竟技术对宇宙、对生命都有积极的好处。技术具有生命的普遍特征．理解了技术的理论也就能理解进化论。
    d．技术元素的确准备操纵物质，包括人类，重组各种内部结构，但是技术将为其注人感知能力和情感。注人更多“非工具性”的东西。我认为我们应该培养科技的感情。目前科技还不具备感情，但我认为今后我们会赋予科技感情。“科技的生命化”，已成为现实世界无法根除的特征。科技将具备人性。
    e．科技是一种“新文化”，或者说，“科技是第三种文化”，这意味着科学家们可以直接和大众进行对话，而不是通过人文知识分子。传统知识分子所占领的媒体一直控制着舆论方向——他们说：“人文是精彩的，科学是呆板的。”今天，倡导“科技是第三种文化”的思想家们却更倾向于绕过中间人，致力于用关注知识的读者们能够理解的形式．向公众传达他们最深邃的思想。
    f．在过去二十年．互联网给人类的生活和知识的认知带来极大变革．而现在，是另一个起点。今天是人类历史上最好的时代，之前的所有成果都是今天的基础。我想激励年轻人现在就是创造新事物最好的时代，不仅是互联网，对所有的领域来说，现在都是创造新事物的最好时代。创造新事物，离不开技术创新。我在《科技想要什么》一书中，特别强调一句话：科技想要的，就是人类想要的。
选项
答案 探求科技人性化发展之路 ——让科技之光闪烁人性的力量 “‘科技的生命化’，已成为现实世界无法根除的特征。科技将具备人性。”凯利在《科技想要什么》等重要著作里，探讨了“新技术”与“人性”的关系等一系列问题．“科技的生命化”更是指出科技的辉煌未来。但在这个科技昌明的新时代，却出现牺牲时间和当前的快乐，只是将幸福简单等同于拥有产品数量的“无目的的物质至上主义”以及频频出现的低头族和宅现象，这些凸显着人性的荒芜现象，使我们不得不承认，走好科技的人性化之路．尚待努力。 但“人是万物的尺度”，人的主体地位决定了人类文明包括科技发展的方向。如果没有人性的探讨和理性的把控，仅凭对人类好奇心的追随，打开科技之门，那就意味着打开了潘多拉魔盒。诸如核技术和基因技术，如果失去了方向的把握，科技的进步包括生命化，会在各种力量的较量中迷失方向，最终走向人类幸福的反面。 科技要体现以人为本的价值观。人类的进化史，本身就是一部技术进步史。火的应用．使早期的人类脱离了阴冷和恐惧；青铜的使用，推动了早期的文明；铁器的运用，极大提升了农业生产效率。技术进步的人本方向带来了人类生产力的提升和幸福感的增强。但作为人类的远古记忆，青铜时代和黑铁时代还代表着充满欲念导致的战争和暴力以及价值迷失。科技，更像一把刺向未知世界的双刃剑，成善作恶需要我们来把握。正如海德格尔对于技术的批判理论所描述的那样，这种貌似宿命的技术现实，本质上是人无法控制的，但获得拯救的机会也恰在于此。科技。支撑着人类的未来。 科技要体现对美好形式和用户体验的关注。科技应以人为本，诺基亚的庄严承诺成就了它的手机时代，但对人性的深刻体察．更促成了苹果改变人类生活方式的辉煌。科技的竞争，现在已经转化为对人性体察的竞争。“科技的生命化”意味着人性向科技融入，推进“科技的人性化”，同时也是科技在更深层面扩大人类的智能和力量．帮助人类在更高的层面进行自我认知和实现。 科技发展要追求科技和人文、个性化与大众化、商业目标和社会使命之间的平衡。作为“第三种文化”，科技传递给大众的，不仅仅是关于未知世界的深邃思想，更是对人性的独到见解，以独特的方式传播人性的力量，与人文科学殊途同归。科技，也在利用自身的力量传达深刻内在的自我认识，弥合个性化与大众化的裂痕。线上线下整合的技术．促使宅族走向公众，提醒低头族昂头走向现实，技术进步大步走上促进入的全面发展之路。科技．以人性化走近商业目标的同时，也在无形中默默履行自己的社会使命，人性化的运作，让社会交流更顺畅，让每个人自信走向新生活。 科技，本来应当是指导人类走向未来的女神，正是人性的浮躁和灰暗，使她面目蒙尘。在这个崇尚技术创新的辉煌时代，以人性化的双手拭去她表面的灰尘，以科技的人性化发展推动人的全面发展，将为以创造和创新为发展主旋律的中国带来持续和强劲的力量!
解析
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