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(2017广州)“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”从宏观上说,礼是用来济世安民的,“经国家,定社稷,序人民”。从微观上说,礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多,有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分,_________。所以古人有言,经礼
(2017广州)“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”从宏观上说,礼是用来济世安民的,“经国家,定社稷,序人民”。从微观上说,礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多,有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分,_________。所以古人有言,经礼
admin
2019-12-10
33
问题
(2017广州)“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”从宏观上说,礼是用来济世安民的,“经国家,定社稷,序人民”。从微观上说,礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多,有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分,_________。所以古人有言,经礼三百,曲礼三千,可以一言蔽之曰:毋不敬。可见,礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。
填入画横线部分最恰当的一句是:
选项
A、被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则
B、但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动
C、从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范
D、但所有的形式都要反映同一个理念,即恭敬
答案
D
解析
文段开篇分别介绍“宏观上”“微观上”礼的作用,后文通过“可见”进行总结,提出“礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意”,故横线处强调“敬”,对应D项“理念”“恭敬”。
A项“最高原则”,文段未提及,且表述绝对,排除。
B项“通过祭祀神灵……”文段未提及,为无中生有,排除。
C项与D项比较来看,文段是说“理念”“恭敬”而非“社会规范和道德规范”,D项更契合文段。
故正确答案为D。
【文段出处】《知礼方能立》
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