《周礼》云：“八辟丽邦法。”今之“八议”，周之“八辟”也。礼云：“刑不上大夫。”犯法则在八议，轻重不在刑书也。其应议之人，或分液天潢，或宿侍旒，或多才多艺，或立事立功，简在帝心，勋书王府。若犯死罪，议定奏裁，皆须取决宸衷，曹司不敢与夺。此谓重亲贤，敦故旧，

admin2021-11-18 34

问题《周礼》云：“八辟丽邦法。”今之“八议”，周之“八辟”也。礼云：“刑不上大夫。”犯法则在八议，轻重不在刑书也。其应议之人，或分液天潢，或宿侍旒，或多才多艺，或立事立功，简在帝心，勋书王府。若犯死罪，议定奏裁，皆须取决宸衷，曹司不敢与夺。此谓重亲贤，敦故旧，尊宾贵，尚功能也。以此八议之人犯死罪，皆先奏请，议其所犯，故曰“八议”。——《唐律疏议》
请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答下列问题：
唐朝“八议”制度的起源是什么?该起源体现的刑法原则是什么?

选项

答案唐朝“八议”制度的起源是西周的八辟之法，八辟之法公开赋予特定身份者享有减免刑罚的特权。八辟之法体现了同罪异罚原则，体现了宗法的等级制度，体现了“刑不上大夫”的原则。贵族犯罪在适用刑罚上享有某些特权，一般犯罪能够获得宽宥，若有严重犯罪，也可以被放逐乃至赐死，但不在市朝上行刑，以体现贵族“士可杀不可辱”的尊严。

解析

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