桓公:“为何说寡人读的是古人的糟粕?”轮扁:“依我的经验看,斫车轮,轮孔做得稍大就松滑而不坚固,做得稍小就滞涩难入。要想做得不大不小,不松不紧,必须得之于心而应之于手,有高超的技术存在其中,却无法用语言表达,我无法教给我儿子,所以,我都七十岁了还得斫轮。古

admin2018-08-04  24

问题 桓公:“为何说寡人读的是古人的糟粕?”轮扁:“依我的经验看,斫车轮,轮孔做得稍大就松滑而不坚固,做得稍小就滞涩难入。要想做得不大不小,不松不紧,必须得之于心而应之于手,有高超的技术存在其中,却无法用语言表达,我无法教给我儿子,所以,我都七十岁了还得斫轮。古人已经死了,他们所不能言传的精华也跟着消失了,那么您所读的就是古人的糟粕了。”以下哪一项陈述是轮扁的议论所依赖的假设?

选项 A、除了精华和糟粕外,还有其他值得阅读的内容
B、如果精华不能言传,读书不但无用反而会有害
C、高超的技术是无法通过语言传授给别人的
D、除了高超的技术外,其他精华也是不能言传的

答案D

解析 轮扁通过类比来说明恒公读的是古人的糟粕,即斫轮这一技术中的精华是不能言传的,因此古人的精华也是不能言传的。要使该论证成立,需要确保该类比能够成立,即D项是必须假设的,否则如果其他精华可以言传,论证就不能成立。故答案选D。
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