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  3. 【2012浙江N0．28】在信仰崩溃的时代，那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人。鲁迅深知此中之理，说嵇康、阮籍表面上毁坏礼教，实则倒是太相信礼教，因为不满意当权者利用和亵渎礼教，才以反礼教的过激行为发泄内心愤想。其实，在任何信仰体制之下，多数

【2012浙江N0．28】在信仰崩溃的时代，那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人。鲁迅深知此中之理，说嵇康、阮籍表面上毁坏礼教，实则倒是太相信礼教，因为不满意当权者利用和亵渎礼教，才以反礼教的过激行为发泄内心愤想。其实，在任何信仰体制之下，多数

admin2019-04-11  56
问题 【2012浙江N0．28】在信仰崩溃的时代，那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人。鲁迅深知此中之理，说嵇康、阮籍表面上毁坏礼教，实则倒是太相信礼教，因为不满意当权者利用和亵渎礼教，才以反礼教的过激行为发泄内心愤想。其实，在任何信仰体制之下，多数人并非真有信仰，只是做出相信的样子罢了。于是过分认真的人就起而论究是非，阐释信仰之真谛，结果被视为异端。
对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是：
选项 A、真正有信仰的人并不多
B、真正的信仰者往往是那些被视为异端的人
C、把信仰太当回事会使人行为不正常
D、很多自称有信仰的人只是徒有其表
答案B
解析 文段首句便说“那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人”，接着用鲁迅对嵇康、阮籍的评价来论证这一观点，最后“于是过分认真的人就起而论究是非，阐释信仰之真谛，结果被视为异端”点明主旨：真正的信仰者往往被视为异端。因此本题选B。
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