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一个小国遣使者向中原的国王进献三个金人,并提问“这三个金人哪个最有价值?”,国王请工匠测量、称重,三个金人无论哪方面都是一模一样的,国王对于使者的提问难以回答。正在为难之际,有大臣拿来一根稻草,稻草从第一个金人一边耳朵进去,另一边耳朵出来;从第二个金人的耳
一个小国遣使者向中原的国王进献三个金人,并提问“这三个金人哪个最有价值?”,国王请工匠测量、称重,三个金人无论哪方面都是一模一样的,国王对于使者的提问难以回答。正在为难之际,有大臣拿来一根稻草,稻草从第一个金人一边耳朵进去,另一边耳朵出来;从第二个金人的耳
admin
2021-03-18
59
问题
一个小国遣使者向中原的国王进献三个金人,并提问“这三个金人哪个最有价值?”,国王请工匠测量、称重,三个金人无论哪方面都是一模一样的,国王对于使者的提问难以回答。正在为难之际,有大臣拿来一根稻草,稻草从第一个金人一边耳朵进去,另一边耳朵出来;从第二个金人的耳朵里穿过,嘴里出来;而第三个金人,稻草掉进了它的肚子里再没出现。面对大臣的答案,使者默默无语。谈谈你对这则寓言的看法。
选项
答案
这则故事主要表现了三种人,第一种人是把别人的话当耳边风的人;第二种人是不能保守秘密的人;第三种人是不管他听到了什么话都不会到处乱说,把话放进心里,当说则说,不当说则三缄其口的人。这个故事告诉我们,最有价值的人,不一定是最能说话的人。人本来有两只耳朵一张嘴巴,就是让我们多听少说。善于倾听,才是有修养的人最基本的素质,我们做人遇事就应该做到像第三种人一样:听到的秘密,守口如瓶;吸收的知识,消化在肚里。 孔子云,“君子欲讷于言而敏于行”。一个人要想有所成就,要想踏踏实实地做事,最好的方式就是多听少说,多吸取别人的经验。少说,不是让我们不说,而是要有原则地说,明白什么该说,什么不该说。很多场合中一些人一打开话匣子就难以止住。这样话说得太多,既会浪费自己的精力,又会让人分不清主次,可能还会无意中伤害到别人,同时无法从别人口中获取到更多有用的信息。 对于我们来说,在工作中更是应该少说多做,避免急功近利。有些人在工作中总是喜欢发牢骚,殊不知,有时不经意的一句话就可能给同事留下自己消极怠工的印象,既不利于工作,又影响自己今后的发展。还有些人稍有一点成绩就生怕别人不知道,开始到处“宣传”,往往没有料到接下来的工作还会有很多问题需要去解决,反而给领导留下不踏实、不可靠的印象,那么这就要求我们多做事。多做,并不是简单机械地在数量上叠加,而是要在看清问题的前提下,掌握方法、迅速有效地去做。面对工作中的每一项任务、每一个细节,我们都要高标准地要求自己,尽自己最大的努力,在最短的时间内把工作做到最好。 总之,“千里之行,始于足下”。如果我们想获得成功,就应该少说多做,脚踏实地,要多着眼于工作中的细微之处,让自己真正地做到“敏于事而慎于言”。
解析
审题关键
①“三个金人”
题目中的三个金人分别代表了三种人——不善于倾听者、“长舌”者、守口如瓶者。相应的,考生可以从多个角度提出观点,如善于倾听使人进步,能说会道不如脚踏实地,能保守秘密的人是最“金贵”的,等等。
②“寓言”
“寓言”一词为我们点明了题目类型。考生看到这一题型,要在脑海中回想此类题型的基本答题思路,避免开口答题时语无伦次,观点不明。
思维训练
思考1:本题通过讲述“三个小金人”的寓言故事主要想说明什么道理?
思考2:你主要采用那种论证方法?
思考3:你可以利用的论据有哪些?
思路引导
内容拓展
事例论证:北宋时期,年轻有为的富弼经范仲淹的推荐,被皇帝任命为河阳判官。因富弼政绩突出,后他升为宰相。他与王安石意见不合,就辞去宰相之职,回到故乡隐居。富弼从不随便表示自己的喜怒,办事公正,主张守口如瓶,防意如城,其优秀品质至今为人称道。
道理论证:“聪明的人有长的耳朵和短的舌头”“君子欲讷于言而敏于行”
比较论证,有两种论证方式:
①类比论证——“幸运之神”的传说
在捷克流传着这样一个故事:圣约翰.内波穆克曾是国王瓦茨拉夫四世王后的忏悔牧师。国王因怀疑王后与别人有私情,便找到内波穆克,要求他说出王后在祷告时透露的隐私。但内波穆克恪守教规,拒绝国王的要求。国王恼羞成怒,命士兵将内波穆克从查理大桥上扔进了河里……在传说中,内波穆克被河水淹没的一刹那,上方的天空中突然奇迹般出现了五颗闪烁的星星,似乎是要哀悼他的离去。从此,在捷克人眼中,内波穆克成了为保守秘密,保护美好情感而不惜牺牲生命的英雄,并被看作是幸运之神。
②对比论证——杨修因多言丧命
曹操害怕有人暗自谋害自己,常吩咐侍卫们说:“我梦中好杀人,凡是我睡着的时候,你们切勿靠近我!”
有一个晚上曹操在帐中睡觉,被子落到了地上,近侍慌忙取被为他盖上。
曹操立即跳起来拔剑把他杀了,然后继续上床睡觉。
半夜起来的时候,假装吃惊地问:“是谁杀了我的侍卫?”
大家都以实相告。曹操痛哭,命人厚葬近侍。
人们都以为曹操果真是在梦中杀人,唯有杨修知道了他的意图,下葬时叹惜地说:“不是丞相在梦中,是你在梦中呀!”
曹操听到后十分厌恶杨修。终于在“鸡肋事件”中以扰乱军心为由,杀了杨修。
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