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礼不下庶人,刑不上大夫。——《礼记.曲礼上》 孔颖达疏:“礼不下庶人者,谓庶人贫无物为礼”;“刑不上大夫者,制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”,“非谓都不刑其身也,其有罪则以八议议其轻重耳”。 请运用中国法制史的知识和理论,分析上述材料并
礼不下庶人,刑不上大夫。——《礼记.曲礼上》 孔颖达疏:“礼不下庶人者,谓庶人贫无物为礼”;“刑不上大夫者,制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”,“非谓都不刑其身也,其有罪则以八议议其轻重耳”。 请运用中国法制史的知识和理论,分析上述材料并
admin
2021-11-18
83
问题
礼不下庶人,刑不上大夫。——《礼记.曲礼上》
孔颖达疏:“礼不下庶人者,谓庶人贫无物为礼”;“刑不上大夫者,制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”,“非谓都不刑其身也,其有罪则以八议议其轻重耳”。
请运用中国法制史的知识和理论,分析上述材料并回答下列问题:
上述材料反映了西周的什么现象?
选项
答案
材料反映的是西周时期礼与刑的关系问题。礼与刑互为表里,相辅相成,共同构成上古法制的完整体系。礼与刑的作用并不相同,礼是要求人们自觉遵守的积极规范,侧重于预防;刑则是对犯罪行为的制裁,侧重于事后的处罚。
解析
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法律硕士(非法学)综合课题库专业硕士分类
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法律硕士(非法学)综合课
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