我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张

admin2016-05-15 72

问题我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。根据这段文字，以下说法正确的是( )。

选项 A、儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
B、儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C、儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进
D、在民生问题上，儒家倡导道德至上

答案B

解析本题是细节题，A选项中的“不同历史时期”原文没有涉及，C选项中的“相互促进”与文中“并非认为道德决定民生，而是……”相矛盾，D选项中的“儒家倡导道德至上”与文中不符。所以本题答案为B。

转载请注明原文地址:https://kaotiyun.com/show/0jYY777K

本试题收录于：行测题库国家公务员分类

行测

国家公务员

相关试题推荐

随机试题

最新回复(0)

行测

国家公务员

下列科技知识的说法正确的是：

中国古人在生活实践中留下了许多富含哲理的谚语与诗句。下列各项对应准确的是：

禀赋效应形容当一个人拥有某项物品或资产的时候，他对该物品或资产的价值评估要大于没有拥有这项物品或资产的时候。根据上述定义，下列未体现禀赋效应的是：

情感工具化是指现代人太过依赖现代化的工具来表达情感或是将情感物化为一种工具，情感表达“工具化”已经侵吞了大众的传统人情信仰。根据上述定义，下列不属于情感工具化的表现形式的是：

“东周时期，王朝软弱无力，封建主相互混战不绝，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。”下列说法正确的是：

心理契约是指个体与组织之间隐含的没有明文规定的双方各自的责任及对对方的期望。根据上述定义，下列属于建立心理契约的措施是()。

位于两筋之间的穴位有

在我国农业社会主义改造的过程中，第二个阶段主要是建立初级农业生产合作社，它的性质是()

关于门静脉高压症的术前护理错误的是

审计风险模型的建立，不仅从理论上解决了注册会计师以制度为基础采用抽样审计的随意性，而且较好地解决了审计资源的分配问题。按照风险导向审计的基本要求，注册会计师应当将审计资源分配到()。

骨骼肌中分布着多种神经，下列选项中哪条神经不分布于骨骼肌中?()

设f(x)在(-1，1)内二阶连续可导，且f’’(x)≠0．证明：(1)对(-1，1)内任一点x≠0，存在唯一的θ(x)∈(0，1)，使得f(x)=f(0)+xf’[θ(x)x]；(2)

软件设计中模块划分应遵循的准则是()。

Atsometimeinyourlifeyoumayhaveastrongdesiretodosomethingstrangeorterrible.However,chancesarethatyoudon’t

【S1】【S4】