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阅读下面的文章,回答下列问题。 今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容,常一而不邪,方行而不流,一日刑之,万世传之,而以无为为之。故国有亡主,而世无废道;人有困穷,而理无不通。由此观之,无为者,道之宗。故得道之宗.应物无穷;任人之才,难以至治
阅读下面的文章,回答下列问题。 今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容,常一而不邪,方行而不流,一日刑之,万世传之,而以无为为之。故国有亡主,而世无废道;人有困穷,而理无不通。由此观之,无为者,道之宗。故得道之宗.应物无穷;任人之才,难以至治
admin
2023-03-22
31
问题
阅读下面的文章,回答下列问题。
今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容,常一而不邪,方行而不流,一日刑之,万世传之,而以无为为之。故国有亡主,而世无废道;人有困穷,而理无不通。由此观之,无为者,道之宗。故得道之宗.应物无穷;任人之才,难以至治。
汤、武,圣主也,而不能与越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹,贤相也,而不能与胡人骑骡马而服驹赊。孔、墨博通,而不能与山居者入棒薄险阻也。由此观之,则人知之于物也,浅矣。而欲以遍照海内,存万方,不因道之数,而专已之能,则其穷不达矣。故智不足以治天下也,粱之力,制觡伸钩,索铁歙金,椎移大牺,水杀鼋鼍,陆捕熊罴,然汤革车三百乘,困之鸣条,擒之焦门。由此观之,勇力不足以持天下矣。
智不足以为治,勇不足以为强,则人材不足任,明也。而君人者不下庙堂之上,而知四海之外者,因物以识物,因人以知人也。故积力之所举,则无不胜也。众智之所为,则无不成也。坎井之无鼋鼍,隘也;园中之无修木,小也。夫举重鼎者,力少而不能胜也,及至其移徙之,不待其多力者。故千人之群无绝梁,万人之聚无废功。
下面论点与上文作者论述内容无关的是:
选项
A、万事万物皆依循“道”而生长和发生变化
B、“道”是永恒存在的.不会随着时间的推移而消逝,也不会随着社会的变更而改变
C、“道”不仅关系着国家的发展方向,而且关乎王朝的生存与兴衰
D、无论人类存在什么样的限制和困境,世界还将按照“道”的规律而运行和发展
答案
C
解析
第一步,对比选项。根据选项内容,发现更多是集中在论述“道”,文段中论述“道”的内容在第一段。“故国有亡主,而世无废道;人有困穷,而理无不通。由此观之,无为者,道之宗。故得道之宗,应物无穷;任人之才,难以至治。”大意是说“所以,世上会有被废弃的亡国君主,卸不会有被废弃的道术;人会有穷困潦倒的时候,而事理却不会有困阻行不通的时候。由此看来,‘无为’是道之根本。人能掌握无为之道,就能应对任何变化;只凭个人的才智,是难以实现天下大治的。”根据这段话可得出A、B、D项符合。C项无中生有。
因此,选择C选项。
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