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  3. 明末清初和晚清时期天主教、基督教在中国的传播体现了什么样的连续性?有哪些不同之处?(南京大学2017年中国近现代史基础真题)

明末清初和晚清时期天主教、基督教在中国的传播体现了什么样的连续性?有哪些不同之处?(南京大学2017年中国近现代史基础真题)

admin2018-01-12  102
问题 明末清初和晚清时期天主教、基督教在中国的传播体现了什么样的连续性?有哪些不同之处?(南京大学2017年中国近现代史基础真题)
选项
答案(一)传播的连续性。(1)礼仪之争的连续性：从明末清初至20世纪初，罗马教廷长期禁止中国信徒祭拜祖先，致使天主教、基督教与中国本土主流文化格格不入，遭到了中国社会各阶层的严重抗拒；(2)传教手段的连续性：无论是明末清初还是晚清时期，天主教、基督教在中国的传播都借助宗教信仰以外的手段来辅助传教，尤其看重科学技术。 (二)不同之处。(1)在对待中国文化的基本态度上不同：明末清初时期尊重、学习中国文化，努力在中西文化之间进行对等的沟通；晚清时期，基本上将中国文化视为落后的文化。(2)在宗教传播与政治军事力量的关系上不同：明末清初单纯依靠宗教力量传播；晚清时期依靠政治和军事力量作为支持公开传播，效果更明显，但也为众多教案的发生埋下了伏笔。(3)传人的科学文化内容不同：明末清初传人的科学技术有限，以天文、舆地、历法等“宫廷科学”为主；晚清时期传人的科技以兴办实业为目的的实用性知识为主，并扩大到军事、政治、教育等领域，进而深刻影响了中国近代社会文化的变迁。
解析
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