告俨、俟、份、佚、佟: 天地赋命,生必有死。自古贤圣,谁独能免?子夏有言:“死生有命,富贵在天。”四友之人,亲受音旨。发斯谈者,将非穷达不可妄求,寿夭永无外请故耶? 吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤。自量为己,必

admin2015-11-30  55

问题     告俨、俟、份、佚、佟:
    天地赋命,生必有死。自古贤圣,谁独能免?子夏有言:“死生有命,富贵在天。”四友之人,亲受音旨。发斯谈者,将非穷达不可妄求,寿夭永无外请故耶?
    吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤。自量为己,必贻俗患。僶俛辞世,使汝等幼而饥寒。余尝感孺仲贤妻之言,败絮自拥,何惭儿子?此既一事矣。但恨邻靡二仲,室无莱妇,抱兹苦心,良独内愧。少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。意浅识罕,谓斯言可保。日月遂往,机巧好疏,缅求在昔,眇然如何!病患以来,渐就衰损。亲旧不遗,每以药石见救,自恐大分将有限也。
    汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免念之在心若何可言。然汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲,分财无猜;归生、伍举,班荆道旧,遂能以败为成,因丧立功。他人尚尔,况同父之人哉!颍川韩元长,汉末名士,身处卿佐,八十而终,兄弟同居,至于没齿。济北汜稚春,晋时操行人也,七世同财,家人无怨色。《诗》曰:“高山仰止,景行行止。”虽不能尔,至心尚之。
    汝其慎哉!吾复何言。
                                                                                                                            (陶渊明《与子俨等疏》)
给以下文字加标点。
    汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免念之在心若何可言。
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选项

答案汝辈稚小家贫,每役柴水之劳,何时可免?念之在心,若何可言。

解析
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