《论语》是儒家经典之一，属于_______体散文。

admin2019-08-05 23

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大河家张承志大河家是一处黄河渡口。年年放浪在大西北的黄土高原之家，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。它恰像那种地理老师不懂得、暗中的地理枢纽；虽然偏书贫穷，不为人知，却比交通干线
贤士隐居者士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。其一日，慈溪蒋季庄，当宣和间，鄙王氏之学，不事科举，闭门穷经，不妄与人接。高抑崇居明州城中，率一岁四五访其庐。季
书褒城驿壁(唐)孙樵褒城驿号天下第一。及得寓目，视其沼，则浅混而污；视其舟，则离败而胶；庭除甚芜，堂庑甚残，乌睹其所谓宏丽者?讯于驿吏，则曰：“忠穆公曾牧梁州，以褒城控二节度治所，龙节虎旗，驰驿奔轺，以去以来，毂交缔劘，由
愚所谓圣人之道者如之何?曰：“博学于文”，曰：“行己有耻”。自一身以至于天下国家，皆学之事也；自子臣弟友，以至出入、往来、辞爱、取与之间，皆有耻之事也。耻之于人大矣。不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽，故曰：“万物皆备于我矣，反身而诚。”呜呼!士而不先言
“九流”是指先秦的九个学术流派：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、_______和农家。
下列《季氏将伐颛臾》一文运用的论据中，属于历史材料的是()
阅读下面的文言文，按要求答题。　　　　　　　　　　　　　　沧浪亭记　　　　　　　　　　　　　　归有光　　浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”　　余曰：昔吴越有国时
世主有先生者①，有后生者，有不生者。昔者楚庄王谋事而当，居有忧色。申公巫臣问日：“王何为有忧也?”庄王曰：“吾闻诸侯之德，能自取师者王，能自取友者霸，而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也，诸大夫之论莫有及于寡人，是以忧也。”申公巫臣曰：“古之知道者曰先生，其
故言必有三表。(《先秦诸子语录》)表：
阅读《季氏将伐颛臾》中的文字：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦

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