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  3. 以下是关于对立统一规律在运动发展中的作用的材料。 材料1 不塞不流,不止不行。 ——摘自韩愈:《原道》 玉不遇砥砺,不可以成器,人

以下是关于对立统一规律在运动发展中的作用的材料。 材料1 不塞不流,不止不行。 ——摘自韩愈:《原道》 玉不遇砥砺,不可以成器,人

admin2011-05-03  59
问题 以下是关于对立统一规律在运动发展中的作用的材料。
材料1
不塞不流,不止不行。
                                                               ——摘自韩愈:《原道》
玉不遇砥砺,不可以成器,人不遇困穷挫辱,不可以成德。
                                                               ——摘自《梅峰语录》,卷上
材料2
任何一件静止的东西,若不是在它以外有别的物体以运动力图进入它的位置使它不再处于静止,即将永远静止。
同样情形,任何一件运动的东西,除非在它以外有别的物体使它静止,即将永远运动。
                                        ——摘自霍布斯:《论物体》,载《十六——十八世纪西欧各国哲学》
材料3
列宁指出,对立统一规律“提供理解一切现存事物的‘自己运动’的钥匙”。在谈到黑格尔关于每一事物都是“和它自己的他物有差别”时认为“非常正确和重要;‘他物’是自己的他物,是向自己的对立面的发展。”
“有两种基本的(或两种可能的或两种在历史上常见的)发展(进化)观点:认为发展是减少和增加,是重复;以及认为发展是对立面的统一(统一物之分为两个互相排斥的对立面以及它们之间的互相关系)。”
                                                                         ——摘自《列宁全集》第55卷
请回答:
(1)分析材料1的观点,说明它的发展观的依据。
(2)分析材料2的观点,说明它的发展观的依据。
(3)谈谈你对材料3的理解。
选项
答案(1)材料1把事物的发展看作是对立面相互斗争、互相作用的结果。韩愈的观点认为(对佛教、道教)如不加以禁止,(儒教)就不能得到流传和推行。《梅峰语录》中关于人的发展的观点认为人不遭受困难屈辱的锻炼,就不能成为品德高尚的人。这种观点是朴素的、辩证的,是正确的发展观。 (2)材料2中霍布斯把力学中静者恒静,动者恒动的规律直接引人哲学,把物质的运动发展看作使外力作用的结果,陷入了外因论,他的这种发展观具有形而上学的性质。 (3)材料3的观点是辩证唯物主义的发展观。它揭示了对立统一规律是事物发展的实质内容。矛盾的同一性使矛盾双方联结起来,使事物处于相对稳定状态,提供矛盾双方得以存在和发展的条件,从而也就孕育着扬弃旧的矛盾的条件。矛盾的斗争性是在事物质变过程中的相反的基本属性,它们在以矛盾中的地位是不同的,矛盾的同一性是相对的,矛盾的斗争性是绝对的。
解析
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