阅读下面这篇短文,完成下面的题。   

admin2021-12-14  6

问题 阅读下面这篇短文,完成下面的题。
                                                                                                                                        讳辩
                                                                                                                                     (唐)韩愈
        愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者之,曰:“贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。”听者不也,和而唱之,同然一辞。
        父名晋肃,子不得举进士,若父名“仁”,子不得为“人”乎?
        夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公、孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名,康王钊之孙,实为昭王。曾参之父名皙,曾子不讳昔。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌,遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名“彻”为通,不闻又讳“车辙”之“辙”为某字也;今上章及诏,不闻讳“浒”“势”“秉”“机”也。惟宦官、宫妾,乃不敢言“谕”及“机”,以为触犯。士君子言语行事,宜何所法守也?今考之于经,贺举进士为可邪?为不可邪?
        凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公、孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参、周公、孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参、周公、孔子,亦见其也。夫周公、孔子、曾参不可胜,胜周公、孔子、曾参,乃比于宦者、宫妾,则是宦者、宫妾之孝于其亲,贤于周公、孔子、曾参者邪?
                                                                                                                                                                                                                                                        (选自《昌黎先生集》,有删节)
    注:①不偏讳二名:指两字的名可以只避讳其中一字。②同康王名钊,其子为周昭王,原文“孙”应为 “子”。③浒、势、秉、机,唐太祖名虎,太宗名世民,世祖名晒,玄宗名隆基,分别与“浒”“势”“秉”“机”同音。④唐代宗名豫,与“谕”同音。
下列说法中最符合韩愈对待避讳的态度的一项是(          )。

选项 A、韩愈反对李贺等读书人及士大夫避讳自己父亲的名字。
B、韩愈认可奏章和诏谕不避讳“浒”“势”“秉”“机”等字。
C、韩愈反对宦官、宫妾避讳“谕”及“机”。
D、韩愈认为当世的人在避讳方面不如古人严格。

答案B

解析 韩愈此文提出《礼记》中,“不偏讳二名”“不讳嫌名”的古训,意在说明今人对避讳方面的追求过于严格,所以D项与原文意思完全相反。韩愈认为李贺避讳父亲之名,只需“不偏讳二名”“不讳嫌名”即可,并非完全不避讳“晋肃”二字,所以A项不对。韩愈举“浒”“势”“秉”“机”的例子恰是说明奏章诏谕相对开明,而宦官、宫妾思想局限,表明认同奏章诏谕的做法。文章自始至终并未明确反对宦官、宫妾的作法,仅是以这类人等的短浅作法作为自己论证的反向类比。
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