今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦日苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；此可谓知义与不义之辩乎?是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。(《墨子》) 这段