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把下段文章中画线的句子译成现代汉语。 聖王在上而民不凍飢者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以蓄積多而備先具也。今海內為一,土地人民之泉,不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而蓄積未及者,何
把下段文章中画线的句子译成现代汉语。 聖王在上而民不凍飢者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以蓄積多而備先具也。今海內為一,土地人民之泉,不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而蓄積未及者,何
admin
2017-05-22
118
问题
把下段文章中画线的句子译成现代汉语。
聖王在上而民不凍飢者,非能耕而食之,織而衣之也,
為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而
國亡捐瘠者,以蓄積多而備先具也。
今海內為一,土地人民之泉,不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而蓄積未及者,何也?地有遗利,民有餘力,
生穀之土未盡墾,
山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。民貧,則姦邪生。貧生於不足,不足生於不農,
不農則不地著
,不地著,則離鄉輕家,民如烏獸,雖有高城深地,嚴法重刑,猶不能禁也。
夫寒之於衣,不待塹煖
;飢之於食,不待甘旨;飢寒至身,不顧廉恥。人情一日不再食則飢,終歲不製衣則寒。
為開其資財之道
选项
答案
而是他有能替老百姓开辟财源的办法。
解析
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古代汉语题库文史类分类
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古代汉语
文史类
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