①“原谅他的罪恶，也原谅他的美德。”哲学家的通达与宽容，适于评价一切历史上的伟人。而当后人记起某一位伟人的时候，总是因为他的美德或罪恶依然活在现实中。不过，仰视着伟人的常人，多半是宽容的。 ②但后世对汉武帝的评价并不一致。蓬莱银阙、露溥金掌的求仙生涯不必说

admin2008-04-12 71

问题 ①“原谅他的罪恶，也原谅他的美德。”哲学家的通达与宽容，适于评价一切历史上的伟人。而当后人记起某一位伟人的时候，总是因为他的美德或罪恶依然活在现实中。不过，仰视着伟人的常人，多半是宽容的。
②但后世对汉武帝的评价并不一致。蓬莱银阙、露溥金掌的求仙生涯不必说，就是开西域、击匈奴，也有好大喜功、穷兵黩武之讥。只是，仍然要说他是伟大的。他的伟大不仅在于他有能力成就他的功业，也同样在于他有能力破坏他的功业。而对于他的破坏与建立、失败与成功，别人都是没有力量阻止的。因为他的伟大永远与权力联系在一起。晚年他发布了《轮台罪己之诏》，纠正了方针大政上的失误。但连这种自我批评，也只能用权力形式表现出来。
③不过，上溯两千年，这里何尝寂寞呢。阳关以南是玉门，那时，车辚辚，马萧萧，使者、商人，冠盖相望，不绝于道。守卫在烽燧亭障的官兵，在一片肉香氤氲中大快朵颐——当日一斤肉不过七个大钱。自然，金戈铁马，汉军挥师西向，更是屡屡打破旷野的寂寞。那正是汉武帝的辉煌业绩之一。
④伟大常常是权力造就的。
⑤天黑很久，渐渐地，才有星星露出来，从坐着的方向看去，北斗星的勺正对着墩墩山的烽燧。只是，怎么不见“秦月依依”呢?那想必不是秦淮河上与灯火交融着的缠绵的月，而是独与大漠、云天相往来的冷寂的月。
⑥汉武帝一生是做了几件大事的。在他当政的半个世纪中，中央的集权的“大一统”巩固了；朝纲制度模式化了；儒术正式纳入政治轨道了；疆域的开辟，也达于空前。司马相如说，世必有非常之人，然后有非常之事：有非常之事，然后有非常之功。便是有了雄才大略的汉武帝，才有了专制制度的巩固，有了这号令天下、统帅一切的权力，才可以举全国之力，不容置疑地建他所要建的非常之功——这的确是历史上的一个非常年代。
⑦伟人的时代，常常是伟人一个人的时代。
⑧暮色四合，视野中只有墩山的烽燧兀立在高阜上。守候着一片静寂，眼看着天边的最后一抹绛紫，渐渐转做深蓝，一点一点地，黑定了。
对“世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功”这句话的理解，不正确的一项是( )。

选项 A、雄才大略的汉武帝集号令天下，统帅一切权力于一身，是他那个时候的非常之人
B、从统治疆域到政治体制，到影响中国两千多年的正统思想的确立，汉武帝实现了他的非常之功
C、汉武帝晚年发布《轮台罪己之诏》不足以成为那个时代的非常之事
D、非常之功只能因非常之事而建立，非常之事也只有非常之人才能完成

答案C

解析

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