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(2012年浙江)在信仰崩溃的时代,那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人。鲁迅深知此中之理,说嵇康、阮籍表面上毁坏礼教,实则倒是太相信礼教,因为不满意当权者利用和亵渎礼教,才以反礼教的过激行为发泄内心的愤懑。其实,在任何信仰体制之下,多数人并非
(2012年浙江)在信仰崩溃的时代,那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人。鲁迅深知此中之理,说嵇康、阮籍表面上毁坏礼教,实则倒是太相信礼教,因为不满意当权者利用和亵渎礼教,才以反礼教的过激行为发泄内心的愤懑。其实,在任何信仰体制之下,多数人并非
admin
2013-08-16
38
问题
(2012年浙江)在信仰崩溃的时代,那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人。鲁迅深知此中之理,说嵇康、阮籍表面上毁坏礼教,实则倒是太相信礼教,因为不满意当权者利用和亵渎礼教,才以反礼教的过激行为发泄内心的愤懑。其实,在任何信仰体制之下,多数人并非真有信仰,只是做出相信的样子罢了。
于是
,
过分认真的人就起而论究是非,阐释信仰之真谛,结果被视为异端。
对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是( )。
选项
A、真正有信仰的人并不多
B、真正信仰者往往是那些被视为异端的人
C、把信仰太当回事会使人行为不正常
D、很多自称有信仰的人只是徒有其表
答案
B
解析
本题是一道主旨概括题。文段属于分 总式行文脉络。通过“于是”引导的尾句“过分认真的人就起而论究是非,阐释信仰之真谛,结果被视为异端”是文段主题句,故本题答案为B项。
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