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“学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝”,表明荀况在师生关系问题上强调不唯师说。(2011年)
“学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝”,表明荀况在师生关系问题上强调不唯师说。(2011年)
admin
2018-10-11
22
问题
“学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝”,表明荀况在师生关系问题上强调不唯师说。(2011年)
选项
答案
错误。《劝学》中这段话阐明了持久的学习和教育对人有完善的作用,也蕴含了学生必须向老师学习求教的思想,但推导不出在师生关系问题上不唯师说的结论,荀况也并无不唯师说的思想。荀况认为,教师与天、地、君、亲处在并列的地位,关系到国家的治理;教师是礼、义的化身,人的完善没有比向老师学习更为有效的办法。因此强调学生必须服从教师,“师云亦云”,否则就是背叛。据此提出尊师,并以是否尊师为国家兴衰的标志。
解析
本题主要考查考生对荀况教育思想的理解和把握。在先秦儒家诸子中,荀况是最为提倡尊师的,表达了与孔孟颇为不同的见解。荀况进而把师提到与天地、祖宗并列的地位。他说:“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地恶生?无先祖恶出?无君师恶治?”他将教师视为治国之本。在教师与学生之间,荀况片面强调学生对教师的服从,主张“师云亦云”,甚至认为“言而不称师,谓之畔(叛);教而不称师,谓之倍(背)。倍畔之人,明君不内(纳),朝士大夫遇诸涂不与言。”背叛教师,不依师法言行者,人人都应当唾弃他。荀况的尊师思想对后世中国封建社会“师道尊严”的形成有很大的影响。
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教育学311题库学硕统考专业分类
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教育学311
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