孟子所提倡的有关教育作用的思想表现在哪些方面?

admin2019-01-19 27

问题孟子所提倡的有关教育作用的思想表现在哪些方面?

选项

答案“孟子道性善”是其中重要的一派观点，而且是第一次从理论高度对人自身本质加以认识和阐述，并形成论证政事必先论证教育、论证教育必先沦证人性的思维习惯。孟子以为，仁、义、礼、智这些人的“良知”“良能”，是人所固有的。但同时，孟子的“性善论”却又揭示了一些重要的理论问题，成为其教育思想的基础。其一，“性善论”说明了人性是人类所独有的区别干动物的本质属性。其二，“性善论”还包含了一个人类种系发展的前提在内。所以人性的善是人类学习的结果，是人类缓慢进化的结果。其三，“性善论”不仅揭示了人之“类”，而且还揭示了人之“故”。人性之“故”就是“人性之善也，犹水之就下也”。孟子认为教育是扩充“善性”的过程。尽管他说仁、义、礼、智等是“我固有之”，但他又不认为人生来就具备现成的道德观念和道德品质，充其量只能算是一种道德的可能性。他说：“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”所谓“端”，是指事物的开头或缘由。恻隐、羞恶、辞让、是非四种心理倾向，不过是仁、义、礼、智的起始点或可能性。可能不等于实现，要将“四端”转化为现实的道德品质，需要靠学习与教育，所渭“学问之道无他，求其放心而已矣”。所以孟子以为，教育的作用就在于引导入保存、找回和扩充其固有的善端。没有教育，不要说性善，人就几乎无异于禽兽了。孟子所说的“善端”只是人的某种可能性，将可能变成现实，要靠教育、物质生活条件、社会环境等诸多因素的共同作用，以促使人所固有的“善端”成长起来。

解析

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