《资政新篇》的开篇指出“事有常变，理有穷通，故事有今不可行而可预定者，为后之福；有今可行而不可永定者，为后之祸，其理在于审时度势与本末强弱耳。然本末之强弱适均，视乎时势之变通为律。则自今而至后，自小而至大，自省而至国，自国而至万国，亦无不可行矣。其要在于因

admin2022-02-23 22

问题《资政新篇》的开篇指出“事有常变，理有穷通，故事有今不可行而可预定者，为后之福；有今可行而不可永定者，为后之祸，其理在于审时度势与本末强弱耳。然本末之强弱适均，视乎时势之变通为律。则自今而至后，自小而至大，自省而至国，自国而至万国，亦无不可行矣。其要在于因时制宜，审时而行而已。”《资政新篇》的主要内容体现在思想文化上包括( )

选项 A、设立新闻官、新闻馆
B、破除陈规陋俗
C、兴办学校、医院和社会福利事业
D、学习西方，制定法律制度

答案A,B,C

解析《资政新篇》的主要内容是：在政治方面，加强中央集权，并学习西方，制定法律制度。在经济方面，主张发展近代工矿、交通、邮政、银行等事业，奖励科技发明和机器制造，尤其是提出“准富者请人雇工”，对穷人“宜令作工，以受所值”，这就把向西方的学习，从生产力的领域扩展到生产关系的领域，即开始提倡资本主义的雇佣劳动制了。在思想文化方面，建议设立新闻官、新闻馆，破除陈规陋俗，提倡兴办学校、医院和社会福利事业。在外交方面，主张同外国平等交往、自由通商，但严禁鸦片输入。所以，本题正确答案是ABC。选项D是政治方面的内容。

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考研政治

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考研政治

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道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。道德的产生、发展和变化，归根结底根源于()

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