《明公书判清明集．户婚门．立继类》记载：“立继者谓夫亡而妻在，其绝则其立也当从其妻，命继者谓夫妻俱亡，则其命也当唯近亲尊长。立继者与子承父分法同当尽取其产与为之。命继者于诸无在室、归宗诸女，止得家财三分之一。又准户令：诸已绝之家立继绝子孙(谓近亲尊长命继者

admin2019-01-15 41

问题《明公书判清明集．户婚门．立继类》记载：“立继者谓夫亡而妻在，其绝则其立也当从其妻，命继者谓夫妻俱亡，则其命也当唯近亲尊长。立继者与子承父分法同当尽取其产与为之。命继者于诸无在室、归宗诸女，止得家财三分之一。又准户令：诸已绝之家立继绝子孙(谓近亲尊长命继者)，于绝家财产者，若止有在室女，即以全户四分之一给之，若又有归宗诸女，给五分之一。止有归宗诸女，依户绝法给外，即以其余减半给之，余没官。止有出嫁诸女者，即以全户三分为率，以二分与出嫁女均给，余一分没官。”
请运用中国法制史知识和理论，分析上述文字并回答下列问题：
对于反映的制度，宋朝是如何作出规定的?

选项

答案宋朝有关“户绝”财产的继承有立继和命继两种方式：凡是夫亡而妻在，立继从妻，称为“立继”；凡是夫妻俱亡，立继从其尊长亲属，称为“命继”。立继子的财产继承权与亲生子相同，而命继子在没有在室女的情况下，享有对死者1／3的财产继承权，其余财产由出嫁女、归宗女继承。

解析

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