贞观五年,河内人李好德坐妖言下狱,大理丞张蕴古以为好德病狂瞀,法不当坐。治书侍御史权万纪劾蕴古相州人,好德兄厚德方为相州刺史,故蕴古奏不以实。太宗怒,遽斩蕴古,既而大悔,因诏“死刑虽令即决,皆三覆(复)奏”。久之,谓群臣日:“死者不可复生。昔王世充杀郑颋而

admin2018-10-10  30

问题 贞观五年,河内人李好德坐妖言下狱,大理丞张蕴古以为好德病狂瞀,法不当坐。治书侍御史权万纪劾蕴古相州人,好德兄厚德方为相州刺史,故蕴古奏不以实。太宗怒,遽斩蕴古,既而大悔,因诏“死刑虽令即决,皆三覆(复)奏”。久之,谓群臣日:“死者不可复生。昔王世充杀郑颋而犹能悔,近有府史取赇不多,朕杀之,是思之不审也。决囚虽三覆奏,而顷刻之间,何暇思虑?自今宜二日五覆奏。……”《新唐书·刑法志》
请结合上述材料,依据现行宪法和法律,回答以下问题:
确立死刑复奏制度的意义何在?

选项

答案确立死刑复奏制度既加强了皇帝对司法审判的控制,又体现了“慎刑”及保护人权的精神

解析
转载请注明原文地址:https://kaotiyun.com/show/ClTa777K
0

最新回复(0)