阅读下面的文言文,完成后面小题。 桓公问治民于管子①。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。”桓公日:“善,勿已,如是又何以行之?”管仲对日:“质信极仁,严以有礼,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“请

admin2014-03-30  32

问题 阅读下面的文言文,完成后面小题。
    桓公问治民于管子。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。”桓公日:“善,勿已,如是又何以行之?”管仲对日:“质信极仁,严以有礼,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“请闻其说。”管仲对曰:“信也者,民信之;仁也者,民怀之;严也者,民畏之;礼也者,民美之。语曰,泽命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;坚中外正,严也;质信以让,礼也。”桓公曰:“善哉!”
    桓公又问曰:“寡人欲修政以干时于天下,其可平?”管子对曰:“可。”公曰:“安始而可?”管子对曰:“始于爱民。”公曰:“爱民之道奈何?”管子对曰:“公修公族,家修家族,使相连以事,相及以禄,则民相亲矣。放旧罪,修旧宗,立无后,则民殖矣。省刑罚,薄赋敛,则民富矣。乡建贤士,使教于国,则民有礼矣。出令不改,则民正矣。此爱民之道也。”
    桓公在位,管仲、隰朋见。立有间,有二鸿飞而过之。桓公叹日:“仲父,今彼鸿鹄有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉,非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎?”管仲、隰朋不对。桓公日:“二子何故不对?”管子对日:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢对。”桓公曰:“仲父胡为然?盍不当言,寡人岂有乡乎?寡人之有仲父也,犹飞鸿之有羽翼也,若济大水有舟楫也。仲父不一言教寡人,寡人之有耳,将安闻道而得度哉?”管子对曰:“君若将欲霸王、举大事乎?则必从其本事矣。”桓公变躬迁席,拱手而问曰:“敢问何谓其本?”管子对日:“齐国百姓,公之本也。人甚忧饥而税敛重;人甚惧死而刑政险;人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥;缓其刑政则人不惧死;举事以时则人不伤劳。”桓公曰:“寡人闻仲父之言此三者,闻命矣,不敢擅也,将荐之先君。”于是令百官有司,削方墨笔。明日,皆朝于太庙之门,朝定令于百吏。使税者百一钟,孤幼不刑,泽梁时纵,关讥而不征,市书而不赋,近者示之以忠信,远者示之以礼义。行此数年,而民归之如流水。
                                         (节选自《管子》,《四部丛刊》本,有删改)
[注]  ①管子:名仲,字夷吾,齐国国相。②干时:谋求定时会盟诸侯。
以下六句话分别编为四组,全部直接体现以民为本思想的一组是(    )。
    ①必知其疾,而忧之以德    ②人甚忧饥而税敛重;人甚惧死而刑政险
    ③省刑罚,薄赋敛    ④皆朝于太庙之门,朝定令于百吏
    ⑤齐国百姓,公之本也    ⑥近者示之以忠信,远者示之以礼义

选项 A、①③⑤
B、①④⑥
C、②③⑤
D、②④⑤

答案A

解析 ②是介绍事实,④是说为官吏立法令。两个都不能体现以民为本的思想。
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