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如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确,“名利”并不纯然是人的“身外之物”,而是构成人的社会
如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确,“名利”并不纯然是人的“身外之物”,而是构成人的社会
admin
2014-02-25
20
问题
如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确,“名利”并不纯然是人的“身外之物”,而是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现代社会尤其如此。但是,这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁,人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护,那么这个社会就“异化”了。这段文字意在说明( )。
选项
A、我们要反对“价值”的功利性、工具化
B、要尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严
C、要树立正确的价值观
D、“价值”功利化、工具化理解的危害
答案
C
解析
意图推断题。文段主要说明将价值归结为利益,从而产生的功利的、近视的价值观对人的思想道德、对社会的危害。文段围绕对价值概念的理解展开论述,B项偏离主题。D项是文段的主要内容,但不是作者要表明的意图。比较A、C两项,反对“价值”的功利性、工具化是为了树立正确的价值观,故C项更合适。
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