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  3. 成仿吾是我国无产阶级革命家，马克思主义理论家、教育家，他是由“文化人”成为“革命人”的典型之一。成仿吾究竟是个什么样的人呢?作家丁玲在未跟他谋面之前，曾产生过一系列的“合理想象”：“在文学上，他主张浪漫主义，创造社最早就是这样主张的；他是从日本留学回来的，

成仿吾是我国无产阶级革命家，马克思主义理论家、教育家，他是由“文化人”成为“革命人”的典型之一。成仿吾究竟是个什么样的人呢?作家丁玲在未跟他谋面之前，曾产生过一系列的“合理想象”：“在文学上，他主张浪漫主义，创造社最早就是这样主张的；他是从日本留学回来的，

admin2018-11-14  62
问题 成仿吾是我国无产阶级革命家，马克思主义理论家、教育家，他是由“文化人”成为“革命人”的典型之一。成仿吾究竟是个什么样的人呢?作家丁玲在未跟他谋面之前，曾产生过一系列的“合理想象”：“在文学上，他主张浪漫主义，创造社最早就是这样主张的；他是从日本留学回来的，一定很洋气，很潇洒，  因为曾见过一些傲气十足的诗人，趾高气扬，高谈阔论；他在国外学军械制造，或许是庄重严肃之人；他在黄埔军官学校担任教官，一定有一种军人气概；他曾经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争，写过火气很重的文章，是不是有点张飞李逵式气质呢?”后来，丁玲在陕北见到成仿吾时，第一个感觉就是“我想象的全错了”。原来成仿吾是一个“土里土气、老实巴交的普通人”，一个尊重别人、热情、虚心、平等待人的人。丁玲十分后悔；“为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命干部、红军战士、一个正派憨厚的共产党员呢?”
   另据老红军杨定华回忆说，在长征中见到的成仿吾完全是士兵的装扮：破旧的棉军衣，斜挎干粮袋，手持着一枝手杖。杨定华说，成仿吾在红军大学当政治教员，有人说出他的名字，但谁也不知道他是文学家。
   请运用马克思主义认识论基本原理加以分析：
   (1)丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么“全错了”?
   (2)丁玲对成仿吾认识的“转变”过程对我们正确认识事物有何启示?
选项
答案(1)丁玲对成仿吾的“合理想象”之所以发生错误，一是她对成仿吾的认识缺乏直接经验；二是占有材料不全；三是没有抓住反映成仿吾品格的主要事实；四是她从已有观念出发进行推论。因而她的想象缺乏客观的现实基础，势必造成她对成仿吾的想象与实际脱节。 (2)人们要正确认识事物，必须做到：第一，经过实践和调查研究，掌握丰富而真实的感性材料。第二，要运用科学的思维方法，对感性材料加工制作，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里。特别要抓住表现事物本质的主要事实。第三，事物本身是一个不断变化发展的过程，我们的认识也要随着事物的变化而不断深化。人对事物的认识是否正确最终要由实践来检验。
解析 该题考点是《马克思主义哲学原理》第四章认识论的有关原理，具体涉及了：实践和认识的辩证关系、认识的辩证过程、实践是检验真理的标准等。题中背景材料不难理解，提问也很直接，限定考生运用“马克思主义认识论基本原理”分析背景材料，因此该题难度不大。实际上只要掌握认识论的重要观点，如实践决定认识，认识依赖于实践并指导实践活动，人的认识是一个在实践基础上从感性认识到理性认识、再从理性认识回到实践两次飞跃的辩证过程，在实践中检验和发展真理等认识论原理，考生就可以得到一半的分数。记忆哲学原理不是目的，分析题重在分析，即如何运用原理解释题干材料中的现象才是重点。第一问丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么“全错了”?上升到哲学层面那就是违背了实践和认识的辩证关系；第二问丁玲对成仿吾认识的“转变”过程对我们正确认识事物有何启示?设问本身就提醒考生分析认识的辩证过程，通过对认识辩证过程的分析得出认识和实践的辩证关系作为对我们的启示。题干材料明确告诉我们，丁玲在见到成仿吾同志后才得到对成仿吾的正确认识，这就突出表现了实践在认识活动中的重要地位和作用。
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