材料: 下面是中外教育家关于教育的论述。 荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。

admin2020-09-28  41

问题    材料:
    下面是中外教育家关于教育的论述。
    荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”
    法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”
    康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”
    英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是教育之故。”
  问题:
根据以上材料,指出上述说法中存在的问题。

选项

答案以上几种说法均存在片面的问题。荀子的话意为干国、越国,夷族和貉族的孩子,出生时,他们的哭声是一样的,他们长大后却习俗不同,这是因为后天的教育不同。洛克的话表明了教育对人的发展的作用。因此荀子和洛克的观点均属于外铄论的观点,这种观点认为人的发展主要依靠外在力量,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。这种观点虽然意识到环境的重要性,但完全否定了遗传和人的主观能动性在人的发展过程中的作用,因而是片面的。卢梭的观点将人的教育类同于植物的形成,将教育简单化,没有认识到人的主观能动性的发挥,也是片面的。康德的观点过分强调了教育的重要性,同样没有认识到遗传、环境和人的主观能动性在人的培养方面的重要作用,也是片面的。

解析
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