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  3. 马克思认为：“商品形式的奥秘不过在于商品形式在人们面前把人们本身劳动的社会性质反映成劳动产品本身的物的性质反映成这些物的天然的社会属性。从而把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系。由于这种转换，劳动产品成了商品，成了可感觉而

马克思认为：“商品形式的奥秘不过在于商品形式在人们面前把人们本身劳动的社会性质反映成劳动产品本身的物的性质反映成这些物的天然的社会属性。从而把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系。由于这种转换，劳动产品成了商品，成了可感觉而

admin2013-01-05  69
问题 马克思认为：“商品形式的奥秘不过在于商品形式在人们面前把人们本身劳动的社会性质反映成劳动产品本身的物的性质反映成这些物的天然的社会属性。从而把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系。由于这种转换，劳动产品成了商品，成了可感觉而又超感觉的物或社会的物。”这表明(     )。
选项 A、商品本质上体现的是人与人之间的关系
B、商品把人与人之间的关系物化了
C、商品的“天然的社会属性”就在于人们本身劳动的社会性质
D、商品之所以成为商品是因为它是劳动产品
答案A,B,C
解析 本题考查考生对商品属性的理解。劳动产品在交换中取得了商品的形式，商品交换的过程不但是人们交换使用价值的过程，也是人们相互比较自身劳动(商品价值)的过程。这一过程表面上是物物交换(使用价值的交换)，实际上则反映了商品生产者之间的社会关系。因此，可以说商品把人与人之间的关系物化了，商品本质上体现的是人与人之间的关系。普通商品具有自然的和社会的双重属性，自然属性在于其使用价值，社会属性在于其所包含的无差别的一般人类劳动。也就是C项所说的人们本身劳动的社会性质。选项D的说法是错误的，劳动产品天然并非商品，只有用于交换的劳动产品才是商品。因此商品之所以成为商品的根本原因在于：它是用于交换的劳动产品，它反映了人们本身劳动的社会性质。
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