论述蔡元培五育并举的教育思想以及历史影响。

admin2021-12-03  48

问题 论述蔡元培五育并举的教育思想以及历史影响。

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答案(1)1912年初,蔡元培发表《对于教育方针之意见》,提出军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五育并举”的教育思想,成为制定民国初年教育方针的理论基础。蔡元培“五育并举”教育思想的具体内容包括以下几个方面。 ①军国民教育。军国民教育的主要目的是强健体魄。蔡元培认为,军国民教育不是理想社会的教育,在他国已有道消之兆,但在中国仍有提倡的必要。蔡元培主张军国民教育,有寓兵于民、对抗军阀拥兵自雄、捍卫民主共和的良苦用心。 ②实利主义教育。实利主义教育是以人民生计为普通教育之中坚,密切教育与国民经济生活的关系,加强职业技能的培训,使教育能发挥提高国家经济能力和改善人民生活水平的作用。蔡元培指出,世界各国的竞争不仅在军事,更在经济,武力需要财力的支持。而中国丰富的自然资源未得到开发利用,实业界之组织尚幼稚,人民失业。国家贫穷,发展实利主义教育实为当务之急。 ③公民道德教育。军国民教育和实利主义教育旨在富国强兵,但即使国富兵强,也会出现如智欺愚、恃强凌弱、贫富悬殊、资本家与劳工之间矛盾激化的现象,因此必须教之以公民道德。蔡元培认为,公民道德的基本内容是法国资产阶级革命所标榜的自由、平等、博爱(亲爱),显然与封建道德的专制等级性不相容,但他明确指出中国传统伦理特别是儒家伦理的一些基本范畴,其内涵和自由、平等、博爱的精神是相通的。蔡元培尊重文化的继承性和发展性的统一,在摒弃封建道德专制性和等级性的同时,汲取其中有利于资产阶级道德建设的养分。 ④世界观教育。世界观教育为蔡元培所独创并被作为教育的最高境界。蔡元培受康德心物二元论观点的影响,认为世界分为现象世界与实体世界之不可分割的两方面。现象世界是我们可以经验到的,它和时间、空间不可分离,受因果律的制约,其存在形式是相对的,隶属于政治的。实体世界超越于经验之外,只可直观感悟,没有时间空间可言.不受因果律的制约,它的存在形式是绝对的、超越政治的。 世界观教育是要培养人们立足于现象世界但又超脱现象世界而贴近实体世界的观念和精神境界,使对于现象世界,无厌弃而亦无执着,使对于实体世界,非常渴慕而渐进于领悟。 ⑤美感教育。美感教育与世界观教育紧密联系,美感教育是世界观教育的主要途径。蔡元培认为,美感介于现象世界与实体世界之间,而为津梁。 (2)蔡元培“五育并举”教育思想的历史影响。蔡元培认为“五育”不可偏废,根据当时流行的德、智、体三育的说法,在上述五育中,军国民教育为体育,实利主义教育为智育,公民道德教育为德育,美感教育可以辅助德育,世界观教育将德、智、体三育合而为一,是教育的最高境界。学校中每种教学科目虽有所侧重,但又同时兼通数育。

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