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懐王問于賈君曰:“人之謂知道者爲‘先生’,何也?”對曰:“此博号也。大者在人主,中者在卿大夫,下者在布衣之士。乃其正名,非爲‘先生’也,爲‘先醒’也。”……賢主者學問不倦,好道不厥,慧然先逹于道理矣。故未治也,知所以治;未亂也,知所以亂;未安也,知所以安;
懐王問于賈君曰:“人之謂知道者爲‘先生’,何也?”對曰:“此博号也。大者在人主,中者在卿大夫,下者在布衣之士。乃其正名,非爲‘先生’也,爲‘先醒’也。”……賢主者學問不倦,好道不厥,慧然先逹于道理矣。故未治也,知所以治;未亂也,知所以亂;未安也,知所以安;
admin
2020-06-01
22
问题
懐王問于賈君曰:“人之謂知道者爲‘先生’,何也?”對曰:“此博号也。大者在人主,中者在卿大夫,下者在布衣之士。乃其正名,非爲‘先生’也,爲‘先醒’也。”……賢主者學問不倦,好道不厥,慧然先逹于道理矣。故未治也,知所以治;未亂也,知所以亂;未安也,知所以安;未危也,知所以危。故昭然先寤乎所以存亡矣,故曰“先醒”,譬犹俱醉而獨先發也……
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根据文意,用自己的话回答下列问题。
为什么说“先生”是个“博号”?
为什么贾君把“先生”解释为“先醒”?
选项
答案
先生是个宽泛的称号,可以称呼不同社会阶层的人,最高者可以是君主,居中者可以是卿大夫,最下者可以是布衣之士。 因为“先生”能够先于他人清醒地认识到天下安危存亡的道理。
解析
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本试题收录于:
古代汉语题库文史类分类
0
古代汉语
文史类
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