2. 考研
  3. 阅读下列史料并回答问题： 材料一 “国有六职，百工与居一焉。或坐而论道，或作而行之，或审曲而执，以饬五材，以辨民器，或通四方之珍异以资之，或饬力以长地财，或治丝麻以成之。坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面执，以饬五材，以辨民器，谓之百

阅读下列史料并回答问题： 材料一 “国有六职，百工与居一焉。或坐而论道，或作而行之，或审曲而执，以饬五材，以辨民器，或通四方之珍异以资之，或饬力以长地财，或治丝麻以成之。坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面执，以饬五材，以辨民器，谓之百

admin2019-04-23  1
问题 阅读下列史料并回答问题：
材料一
    “国有六职，百工与居一焉。或坐而论道，或作而行之，或审曲而执，以饬五材，以辨民器，或通四方之珍异以资之，或饬力以长地财，或治丝麻以成之。坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面执，以饬五材，以辨民器，谓之百工；……百工之事，皆圣人之作也。烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟以行水，此皆圣人之所作也。天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。材美工巧，然而不良，则不时，不得地气也。……”                                                      
                                                                         ——《周礼．冬官考工记第六》
材料二
    “公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官，皂隶食职，官宰食加。”     
                                                                                 ——《国语．晋语四》
    请回答：
材料二反映了当时什么样的经济现象?
选项
答案“公食贡”，剥削的实现需要对被剥削者的直接人身控制，“大夫食邑”直接就控制着一定数量的人；“士食田”对“田”的控制本身就意味着以某种方式对一定数量人身的控制，则这三种方式的剥削在本质上完全一样，只是形式和程度有差别而已。依照孟子的定义，“公田”是专门用以实现剩余劳动的土地。士还通过“食田”则可以实现对一个邑剥削的分割，即几个士通过这种方式实现对一个邑的联合剥削。
解析
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