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论述宋代理学的发展。

admin2019-08-15  110
问题 论述宋代理学的发展。
选项
答案理学是两宋时期产生的主要哲学流派。理学是以儒家学说为中心，兼容佛道、两家的哲学理论，论证了封建纲常名教的合理性和永恒性，至南宋被采纳为官方哲学。重要的理学家有北宋的周敦颐、程颢、程颐及南宋的朱熹、陆九渊等。他们的哲学的中心观念是“理”，把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。理学的出现对后世政治文化产生了深远影响。 (1)周敦颐以儒家的伦常道德为核心，吸收佛道的宇宙生成论模式和哲学思辨，建立了一个融汇佛、道二教思想与理论成果的儒学体系。认为，“无极”是宇宙本原，“太极”是“无极”的派生物，为宇宙统一体的原始实体。周敦颐还提出了人性论、道德论、修养论等问题。 (2)张载提出“太虚即气”的本体论，指出气聚则为万物，气散则为太虚，气是宇宙本体，整个世界都由气的各种形态构成，在气的基础上形成统一。在人性论和认识论方面，张载也提出了许多范畴与命题。他将性区别为天地之性与气禀之性，人们必须通过内省，去除气禀之恶而存养天地之性。此外，还提出了“心统性情”的命题。 (3)程颐、程颢兄弟在吸收前人成果的基础上，提出了以“天理”为最高范畴的本体论。二程的最高思想范畴是“理”，它作为绝对本体而衍生出宇宙万物，是宇宙万物的普遍法则，三纲五常等封建社会伦理道德和制度都是天理的体现，是无法改变的，因此要求人们通过自我修养使一切思想、行为符合“理”。 (4)朱熹的思想体系，主要由三部分构成：理气论、心性论、格物致知论。以“理”为哲学核心，故称理学，亦称程朱理学。他认为“理”是万物生长的本源，而“气”只是构成万物的材料。主张以天理来克制人欲，以道心来主宰人心，要“去人欲，存天理”，以此来调和阶级矛盾。 (5)陆九渊主张“心即理”，因而有心学之称。他把儒家孔孟学说和佛教禅宗思想结合起来，并承袭和发挥了“天即理即心”的观点，提出“心即理也”，认为“心”是天地万物的本源。
解析 此题考查宋明理学。答案应当先总体介绍理学，之后分别介绍重要的流派。
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