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论述宋代理学的发展。
论述宋代理学的发展。
admin
2019-08-15
70
问题
论述宋代理学的发展。
选项
答案
理学是两宋时期产生的主要哲学流派。理学是以儒家学说为中心,兼容佛道、两家的哲学理论,论证了封建纲常名教的合理性和永恒性,至南宋被采纳为官方哲学。重要的理学家有北宋的周敦颐、程颢、程颐及南宋的朱熹、陆九渊等。他们的哲学的中心观念是“理”,把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。理学的出现对后世政治文化产生了深远影响。 (1)周敦颐以儒家的伦常道德为核心,吸收佛道的宇宙生成论模式和哲学思辨,建立了一个融汇佛、道二教思想与理论成果的儒学体系。认为,“无极”是宇宙本原,“太极”是“无极”的派生物,为宇宙统一体的原始实体。周敦颐还提出了人性论、道德论、修养论等问题。 (2)张载提出“太虚即气”的本体论,指出气聚则为万物,气散则为太虚,气是宇宙本体,整个世界都由气的各种形态构成,在气的基础上形成统一。在人性论和认识论方面,张载也提出了许多范畴与命题。他将性区别为天地之性与气禀之性,人们必须通过内省,去除气禀之恶而存养天地之性。此外,还提出了“心统性情”的命题。 (3)程颐、程颢兄弟在吸收前人成果的基础上,提出了以“天理”为最高范畴的本体论。二程的最高思想范畴是“理”,它作为绝对本体而衍生出宇宙万物,是宇宙万物的普遍法则,三纲五常等封建社会伦理道德和制度都是天理的体现,是无法改变的,因此要求人们通过自我修养使一切思想、行为符合“理”。 (4)朱熹的思想体系,主要由三部分构成:理气论、心性论、格物致知论。以“理”为哲学核心,故称理学,亦称程朱理学。他认为“理”是万物生长的本源,而“气”只是构成万物的材料。主张以天理来克制人欲,以道心来主宰人心,要“去人欲,存天理”,以此来调和阶级矛盾。 (5)陆九渊主张“心即理”,因而有心学之称。他把儒家孔孟学说和佛教禅宗思想结合起来,并承袭和发挥了“天即理即心”的观点,提出“心即理也”,认为“心”是天地万物的本源。
解析
此题考查宋明理学。答案应当先总体介绍理学,之后分别介绍重要的流派。
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