2. 考研
  3. 诸违令者，笞五十；谓令有禁制而律无罪名者。别式，减一等。【疏】议曰：“令有禁制”，谓仪制令“行路，贱避贵，去避来”之类，此是“令有禁制，律无罪名”，违者，得笞五十。“别式减一等”，谓礼部式“五品以上服紫，六品以下服朱”之类，违式文而着服色者，笞四十，是名“

诸违令者，笞五十；谓令有禁制而律无罪名者。别式，减一等。【疏】议曰：“令有禁制”，谓仪制令“行路，贱避贵，去避来”之类，此是“令有禁制，律无罪名”，违者，得笞五十。“别式减一等”，谓礼部式“五品以上服紫，六品以下服朱”之类，违式文而着服色者，笞四十，是名“

admin2019-06-28  11
问题 诸违令者，笞五十；谓令有禁制而律无罪名者。别式，减一等。【疏】议曰：“令有禁制”，谓仪制令“行路，贱避贵，去避来”之类，此是“令有禁制，律无罪名”，违者，得笞五十。“别式减一等”，谓礼部式“五品以上服紫，六品以下服朱”之类，违式文而着服色者，笞四十，是名“别式减一等”。物仍没官。
                         ——《唐律疏议》《杂律》499条
    运用法制史相关知识回答：(2018年一法综一第38题)
律文与疏议之间是何关系?
选项
答案永徽三年长孙无忌等人奉命制定律疏，对律文进行逐条逐句的疏证解释，赋予与律文同等的法律效力，并将疏议附于律条之后合编，称为《永徽律疏》。疏议不但对主要的法律原则和制度从历史上寻根溯源，叙其沿革，而且引证儒家经典作为律文的理论根据。《永徽律疏》在元代以后被称为《唐律疏议》，它是现存最早最完整的古代法典，也是中国古代最具社会影响力的法典，集中体现了唐朝法律空前发达的盛况。
解析
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