2. 公务员
  3. 题目 “法律必须被信仰，否则它就形同虚设”是美国著名法学家伯尔曼的名言。请根据对这句话的思考，结合给定资料，自拟题目．写一篇文章。 要求： (1)自选角度，立意明确．富于思想性： (2)联系实际，不拘泥于给定资料： (3)内容饱满，语言简练有力： (4)1

题目 “法律必须被信仰，否则它就形同虚设”是美国著名法学家伯尔曼的名言。请根据对这句话的思考，结合给定资料，自拟题目．写一篇文章。 要求： (1)自选角度，立意明确．富于思想性： (2)联系实际，不拘泥于给定资料： (3)内容饱满，语言简练有力： (4)1

admin2015-06-05  85
问题 题目
“法律必须被信仰，否则它就形同虚设”是美国著名法学家伯尔曼的名言。请根据对这句话的思考，结合给定资料，自拟题目．写一篇文章。
要求：
(1)自选角度，立意明确．富于思想性：
(2)联系实际，不拘泥于给定资料：
(3)内容饱满，语言简练有力：
(4)1000～1200字。
材料
1．西方发达国家在全面推行法治前，大都经历了一场波及全社会的思想启蒙运动，转变了人们的观念，培育了人们的法治精神、权利意识和规则意识，为法治建设扫清了思想观念障碍。我国未曾有过类似西方的思想启蒙运动，而是经历了两千多年的封建专制统治，特权思想盛行、人治观念严重、法治意识淡薄。所以，在我国培育法治信仰就像在贫瘠的土地上种庄稼，困难多、收获慢、任务重。而越是这样，越要各方面共同努力，为推行法治夯实社会基础。
英国哲学家培根曾言：“一次不公正的判决，其危害大于十次犯罪，因为犯罪足忽视法律，只是污染了水流，而不公正的判决，却是毁坏法律，是污染了水源。”法律是经由执法司法活动作用于社会的。
在很大程度上，司法机关的形象就代表了法律的形象，执法司法活动就是在公众面前为法律画像。如果司法机关都不能严格执法认真守法，那么凭什么让人们相信法律、信仰法治，凭什么让人们认为守法有利、违法有害呢?所谓“其身正不令而行，其身不正虽令不从”讲的就是这个道理。
“法律必须被信仰，否则它就形同虚设”．美国著名法学家伯尔曼的这句名言切巾要害地讲出了法治信仰的至关重要。处在法治建设第一线、身为法治事业的建设者和捍卫者的法院和法官，要像住持传道、牧师传教一样。去宣传培育法治信仰。不仅要做到自己真学、真懂、真信、真用，而且要通过各种渠道引导全社会真学、真懂、真信、真用。
法治理念是立法和执法司法的指导原则。可以说，法治理念是纲，立法和执法司法活动是目；领会了法治理念，再去掌握法律、评判执法司法活动，就可以做到纲举目张。，对于什么足法治理念，法治理念都有哪些内容?不同的人有不同的理解。从个人与社会的关系、私权与公权的关系角度看，法治理念中的权利平等主要是针对私法的立法和执法司法活动而言，权力有限和权利保障优先主要是针对公法的立法和执法司法活动而言的。其中的权力有限是指公权力非因法律明确授予不得擅动，也不得不经法定程序盲动乱动。其中的保障权利优先是指在当公权力与私权利发生冲突而法律规定又不明确时，要坚持保障私权优先，不得为办案方便而扩张公权力。
要通过倡导法律的精神、原则和规定，让人们明白法律的尺度是什么，法律的底线在哪里；又要通过执法司法活动的强力、对违法犯罪的惩罚，让社会明白，在所有的行为规则中，法律的要求是最低的，相应地，如果越过了法律的底线，触碰了法律的红线，付出的代价也一定是最沉重的。
2．十八届三中全会公报共提及“法治”一词5次，每次提及都对应着一个“改革”的领域，分别是政治体制改革、民主制度改革、全面深化改革、行政体制改革和司法体制改革。由此可见，全会公报将“法治”作为未来中国改革的核心概念之一。
公报中提出的“法治中国、”是对“法治”的全新诠释，将“法治”提升到一个全硒性的战略高度，在此理念下，法律将规范社会生活的全部领域，任何领域的改革都必须同法治改革相协调，十八届三中全会公报首次明确了“法治”与“改革”之间的内在联系，是中国从形式法治迈向实质法治的重要转折。法治改革是中国未来深化改革的核心内容。长期以来，“法治”的概念虽然屡被提及，但人们的目光长期投放在政治领域和经济领域，法治领域的改革常被忽视。实际上，法治改革不推进，必然会对其他领域的改革带来严重的负面影响。譬如，用法治为市场经济保驾护航，曾经是一个常用的表述，但是，很难想象能用一个缺乏改革、略显滞后的“法治”，去为改革之后的经济领域保驾护航。再如，曾经有不少地方领导干部发出过“改革要敢于突破法律禁区”的“豪言壮语”，这亦体现出法治滞后导致的“想改革先违法”的尴尬。
法治改革是中国建设发展的基石。只有通过法治改革，实现全新历史时期的法律更新，才能使改革规范化、有序化和制度化，这也是为什么全会公报中将“完善立法”放在了财政改革举措的首位。在全部领域的改革中，法治改革先行都是改革能够规范有序实施、最终实现改革目标的重要保障。法治改革是实现“法治中国”的唯一途径。“法治”虽然已经被确定为我国治国理政的基本方式，然而，要真正充分发挥“法治”的全部优势，实现“法治中国”，我国还有较长的路要走，这也是十八届三中全会多次强调建设法治中国的原因。进行法治改革，一方面以政府为主导．自上而下，由最高层确定法治改革的整体方针和策略、立法机关推动法律完善和更新、加强司法独立和确保严格执法；另一方面，以社会公众为主导．以公众诉求和市场需要为基础，推动自下而上的法治改革，贯彻法治理念。
“中国梦”是我们共同的梦想，而“法治中国”不仅是中国梦的内容之一，更是实现中国梦的保障。为此，我们应将法治改革贯穿于中国改革发展的始终，为中国梦的实现、为中华民族的伟大复兴保驾护航。
选项
答案 法治中国须呼唤信仰的力量 改革开放三十多年来，中国法治建设成绩斐然，经济的突飞猛进．离不开法治建设的保驾护航。当我们站在新的历史发展关口，面对纷繁复杂的局面，审视自身，社会关系化、法律工具化、司法行政化等问题已经严重干扰了我们的经济建设和社会建设，我们不仅要知法、用法．更要从内心深处去信仰法律。康德曾言“如果一个人不需要服从任何人而只服从法律．那么，他就是自由的”。真正意义的法所代表的，不是铁铐、监狱等冰冷的司法手段，而是一种克服个体局限的规则的力量，法的形式理性、明晰，法的执行威严、有力，它所带给人们的，是自律、安全和自由，是恩威并济的父性之爱。法治衰微带来的是秩序的紊乱，法治扭曲带来的是社会正义的丧失。法治社会能真正有效地保护每一个人。“文景之治”、“贞观之治”，贤君名臣的“善政”梦想寄托着人们美好生活的梦想。但纵观历史，这样的时代屈指可数。工业化、信息化浪潮急速推动着社会的快速变迁，更将人推向欲望和理性纠结的边缘，而社会阶层分化、教育、住房、环境，无一不在打乱已不平静的内心。当发现美好的社会蓝图被无端侵害，我们就需要一个切实可行的方式与社会博弈，保护自身的权益，就需要“善治”之道。遍地丛生的“关系”、“潜规则”也许可以为某些人攫取利益，但损害的却是社会整体。积极推动社会管理中的公共利益最大化，积极建设政府与公民对公共生活的合作管理，以参与为特征建立政治国家与公民社会的一种新颖关系，能公平有效地维护每个人权益的，只能是法治。法治社会的建设需要内心的参与。“法律必须被信仰，否则它就形同虚设”，美国著名法学家伯尔曼的这句话讲出了法治信仰的至关重要。何为信仰?是源于内心的崇敬，是作为奋斗目标和方向的力量。当前中国，法治工具化、司法行政化较为严重，当法律成为维稳的工具，成为为“大局”服务的棋子，司法则成为行政体系的一颗“螺丝钉”，法律则毫无尊严可言。其后果是信“访”不信法，冤假错案难以避免，严重危害人民的权益。其实，让法律拥有给予公民正义的力量，享有尊严，享有被崇敬、被信仰的地位，也是中国的大局。十八届三中全会进一步强调了独立司法，其核心用意就在建设法治中国，为法治点燃信仰的火炬。法律，作为人类驯服统治者的有力武器，作为人类为数不多的掌控自己命运的力量，作为人类个体自由和权利的有效保障，完全有资格站在信仰的圣殿。站在新时代的起点，法治文明以点睛之笔，为中华巨龙的伟大复兴注入持久而伟大的生命力。
解析
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