对于传承经典，站在当代立场上的中国学者虽然看到了以往理论框架不适应当下国际视野及跨学科发展趋势的需要，但是他们中的相当一部分人也认识到，在这个传统框架下的中国民俗学基础是深厚的，如果_地抛弃这个传统，那么我们的研究将使民俗学

admin2019-05-23 64

问题对于传承经典，站在当代立场上的中国学者虽然看到了以往理论框架不适应当下国际视野及跨学科发展趋势的需要，但是他们中的相当一部分人也认识到，在这个传统框架下________的中国民俗学基础是深厚的，如果_________地抛弃这个传统，那么我们的研究将使民俗学的主体性越来越弱，以至于被______到其他学科中去。

选项 A、打造  直接  同化
B、形成  武断  淹没
C、建立  盲目  整合
D、奠定  轻易  涵盖

答案D

解析作答本题可从第一空入手，我们知道，“奠定基础”是一个固定的搭配，且将D项的后面两个词语代入文段后，均符合文意，故本题选D。

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下列语句与出处对应错误的是：

改革开放以来至1997年，各种经济成分中增长最快的是(　　)。从上面材料中可以得出(　　)。

根据下段材料回答下列问题：一家企业对1990～1994年各年生产的某种产品正、次品数进行了统计，统计结果如下表：

A、 B、 C、 D、 B每一行图形的底部分别有l、2、3条横线，第三行缺少的是一个底部有2条横线的图形，只有B项符合这一条件。

民族共同语是指同一个民族的人们在生产生活中，彼此之间交流思想感情和交往联系所共同使用的语言。下列语言不属于民族共同语言的是()。

一个班级组织跑步比赛，共设100米、200米、400米三个项目。班级有50人，报名参加100米比赛的有27人，参加200米比赛的有25人，参加400米比赛的有21人。如果每人最多只能报名参加2项比赛，那么该班最多有多少人未报名参赛?

下列选项中，没有歧义的是（　　）。

教育实验假设的表述要用()

下列穴中既是络穴又是八脉交会穴的是（　　）。

下列选项属于不需要申请施工许可证的工程类型的是(　　)。

如果一个广告看过0次的是3人，看过1次的是3人，看过2次的是5人，看过3次的是2人，看过4次的是2人。那么实例中的毛评点是()次。

“守株待兔”的故事中农夫的错误从哲学上讲是（）。

下列不属于公民基本道德规范20字方针的是()。

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下列语句与出处对应错误的是：

改革开放以来至1997年，各种经济成分中增长最快的是( )。从上面材料中可以得出( )。

根据下段材料回答下列问题：一家企业对1990～1994年各年生产的某种产品正、次品数进行了统计，统计结果如下表：

A、 B、 C、 D、 B每一行图形的底部分别有l、2、3条横线，第三行缺少的是一个底部有2条横线的图形，只有B项符合这一条件。

民族共同语是指同一个民族的人们在生产生活中，彼此之间交流思想感情和交往联系所共同使用的语言。下列语言不属于民族共同语言的是()。

一个班级组织跑步比赛，共设100米、200米、400米三个项目。班级有50人，报名参加100米比赛的有27人，参加200米比赛的有25人，参加400米比赛的有21人。如果每人最多只能报名参加2项比赛，那么该班最多有多少人未报名参赛?

下列选项中，没有歧义的是（ ）。

教育实验假设的表述要用()

下列穴中既是络穴又是八脉交会穴的是（ ）。

下列选项属于不需要申请施工许可证的工程类型的是( )。

如果一个广告看过0次的是3人，看过1次的是3人，看过2次的是5人，看过3次的是2人，看过4次的是2人。那么实例中的毛评点是()次。

“守株待兔”的故事中农夫的错误从哲学上讲是（）。

下列不属于公民基本道德规范20字方针的是()。

改革开放以来至1997年，各种经济成分中增长最快的是(　　)。从上面材料中可以得出(　　)。

下列选项中，没有歧义的是（　　）。

下列穴中既是络穴又是八脉交会穴的是（　　）。

下列选项属于不需要申请施工许可证的工程类型的是(　　)。