某小学合唱团出国参加第九届世界合唱比赛并获得银奖。学校为充分运用这次难得的机会，特意将参赛和研学旅行结合起来，让学生们在参赛学习的同时，还能领略外国文化。合唱团学生在完成比赛以后，在老师的带领下参观当地博物馆、游览异国风光。在孩子们骄傲于自己所取得的成绩、

admin2021-06-10 28

问题某小学合唱团出国参加第九届世界合唱比赛并获得银奖。学校为充分运用这次难得的机会，特意将参赛和研学旅行结合起来，让学生们在参赛学习的同时，还能领略外国文化。合唱团学生在完成比赛以后，在老师的带领下参观当地博物馆、游览异国风光。在孩子们骄傲于自己所取得的成绩、陶醉于异国他乡美景的同时，带队校长却因为孩子们身上暴露出的问题而产生深深的担忧和无奈。
旅行中，校长发现，有些孩子出门就跑，不懂得抬头看人看路，冲上公交车还会大声喧哗，不懂得给需要的人让座。有的孩子吃自助餐取得太多，吃不了，就扔掉。一些孩子比较自私，生活、学习中从来不会主动帮助年龄小的、行李多的、身体不舒服的同学，即便是老师指定，也是百般地不情愿，甚至直到最后也没有完成。一路上，因怕孩子想家，老师管理着、帮扶着、照顾着，孩子们玩得很开心，但在给爸妈打电话时翻脸比翻书还快，不仅喊累，还说老师不帮自己，撒娇、矫情，甚至撒谎，对老师的辛苦付出只字不提，缺少基本的感恩。就音乐特长而言，这些孩子确实是出色的，但在其他方面，这些孩子还欠缺很多。
孔子曾论及“成人”之学。他认为，“成人”品格包括“知”“不欲”“勇”“艺”和“文”，“成人”的行动准则是“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言”。就是说，“成人”不等于“成年人”，而是成熟的、完全的人格。
哲学家杜教授指出：“学做人，必然牵涉他者，如家庭、群体、民族、社会、国家、宇宙。从生物人到文化人、文明人、政治人、经济人、生态人等，包括各种人物角色的转换，人始终处在转化和被转化、塑造和被塑造的变化过程之中。成人不仅是目标，更是过程。”
李嘉诚在一次演讲中提道：“见闻决定思想，思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。见闻就是你看到什么，听到什么，想到和悟到什么。‘读万卷书，行万里路’强调行中去悟，实践中学，学以致用。见闻多了，格局才会大，成就才会大。”
作答要求：
从以上材料出发，联系实际，以“学以‘成人’”为题目，写一篇议论文。
要求：观点明确，见解深刻；思路清晰，结构严谨；语言流畅，书写工整；总字数800～1000字。

选项

答案学以“成人” “非博闻无以广智，不游学难以成人。”研学旅行，作为集研究性学习和旅行体验于一体的教育创新形式，由走道而悟“道”，可成为促使学生形成健全人格的有效途径。研学是订立标准的过程，从中形成正确的意识。研学旅行，“学习”是出发点，“成人”是归宿点，旅行增长见闻则是将两点连接起来的手段和过程，让学生既学艺又学义，从广采博收中培育探究合作、文明公德等多方面的意识和能力，达到孔子提出“知”“不欲”的成人目标。某种意义上，行千里路式的教育，有胜于读万巷书的效果。教育一个学生要爱国，要有益于他人，让他从具体游历中体验，远比抽象的说教有效。司马迁在著述《史记》时，先游历全国，考察古迹，采集传说，不仅积累了丰富的素材，而且形成了秉笔直书的史德。现代物质文化条件优越，研学旅行如安排得当，就能发挥与古代学者游历异曲同工的作用，成为生动的校外实践课，使学生确立应有的文明标准。研学是验证标准的过程，从中坚定正确的认知。研学就是生活，是把学生置于社会实践中，验证所学内容与学习方法和标准正确与否、适用与否。孔子带领七十二门徒周游列国，墨子及其数千门人奔走天下，虽然实践表明，儒家的仁义礼治、墨家的兼爱非攻不适用于当时的社会，但在人格意义上，儒家和墨家各自完成了“成人”的过程——孔子与其门徒做到了“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言”，墨家门人也证明了“天下匹夫徒步之士知义”，给后继者以强烈的感召。今天的学生通过旅行中的社会实践，也可以验证自己所学到的一些理念和方法，从而坚定其正确认知。研学是完善标准的过程，从中弥补过失和差距。研学旅行中看得多，眼界高，就会发现自身与更高标准的差距，进行弥补和完善。以参观博物馆为例，我国不少学校组织的参观，学生不仅学不到东西，还频现散漫失礼之态。走出国门能看到，英国学校强调学生的“实践作业”，假期去博物馆探索，学习英国传统礼仪、现场临摹、体验科技发明等，而日本参观团对学生的行为有严格的管理，特别重视群体合作和秩序，这些长处均是基于他们的文化自觉。在研学中吸取他人所长，如英式研学注重用实践去培养学习能力，日式研学促进团队协作和文明有序，对于学生的人格养成和研学的活动的组织都大有裨益。行中悟，实践中学，学以致用。研学，正是提供了这样的修习机会。“见闻多了，格局才会大，成就才会大。”现代中国所需文明、理性的人，必将越来越多地从研学旅行中生成。

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