2. 公务员
  3. 根据所给材料，回答问题。 照相术传入之初，被认为是“妖术”，能“摄取灵魂”。国人对于照相误解颇多，甚至引发了中西冲突。为此，有照相馆宣扬拍摄照片能摄去“衰运”。由此吸引了大批民众。当然，照相馆真正发展，还得依赖科技知识的传播和照相馆自身务实的探索。

根据所给材料，回答问题。 照相术传入之初，被认为是“妖术”，能“摄取灵魂”。国人对于照相误解颇多，甚至引发了中西冲突。为此，有照相馆宣扬拍摄照片能摄去“衰运”。由此吸引了大批民众。当然，照相馆真正发展，还得依赖科技知识的传播和照相馆自身务实的探索。

admin2020-12-28  55
问题 根据所给材料，回答问题。
  照相术传入之初，被认为是“妖术”，能“摄取灵魂”。国人对于照相误解颇多，甚至引发了中西冲突。为此，有照相馆宣扬拍摄照片能摄去“衰运”。由此吸引了大批民众。当然，照相馆真正发展，还得依赖科技知识的传播和照相馆自身务实的探索。
  中国在照相馆开办时大都强调“中西结合”。1891年，上海致真照相馆在《申报》上将自家特色“广而告之”，表示“巧设山石树林，曲栏园庭……仙客名媛、僧道剑侠，一应俱全”。照相馆拍照理念也被中国人引进，如1930年英国摄影学者古罗斯沙关于照相馆运营的论述，其中在如何抓拍顾客最自然的表情方面，他认为摄影师要“做一个深邃的观察者”，最重要的是“要有诚恳的态度”。
  照相馆的名字最初多包含“昌”“泰”“福”等字，而且照相馆专注写实，主要拍摄肖像、个人与家庭留念照以及团体合影，因此“真”字也为商家青睐，成为晚清民国照相馆名字选用最多的汉字之一。追求馆名中国传统意蕴的同时，这些照相馆开始追求画面的意境之美，在灯光运用、背景道具、人物姿态、表情抓拍等方面，摄影师在模仿西方摄影造型的同时，又把中国人所认同的庄重、内敛、隐逸等精神追求融入照片拍摄和制作中，从而创造出有中国特色的照相馆审美范式。
  自20世纪20年代起，在新文化运动的影响下，照相从实用转向时尚，照相馆名也越来越有国际范儿，出现“派拉蒙”“维也纳”等馆名。社会名流尤其是明星如周璇、胡蝶等人的照片，成为都市风尚，普通百姓竞相效仿。照相馆印制大量明星、权贵肖像进行商业销售，并在大众出版物上刊登，在普及摄影术的同时，其所代表的时尚品位和审美情调，也引领大众社会生活走向近现代化。
  照相馆发展的同时，人们对理想肖像的期待从未停止，事实上，中国译介出版的第一部摄影专著《脱影奇观》的广告中，就明确表示照相术可以“再造容颜”。这首先要依靠化妆，接着是“整修”，有如今天的PS，在拍完照片进行冲印的过程中，美化照片。后来，这项业务蔚为壮观。通过“PS”改头换面以至于亲娘难认。有人讽刺曰：“你瞧，这是照‘像’呢，还是照‘不像’呢?”
此后，时代剧变。日军侵华及国内战争给中国照相馆业带来严重破坏，20世纪50年代末“公私合营”后，传统私营照相馆正式终结。改革开放后，乃至数码技术几乎一统天下的今天，照相馆仍然存在，但其精神内核已迥然不同。
根据文章，下列说法正确的是(    )。
选项 A、“公私合营”标志着传统照相术的终结
B、“整修”照片的泛滥遭到当时人的抵制
C、“中西结合”是在多数照相馆开馆之初的理念
D、《脱影奇观》是中国人编写的首部摄影技术专著
答案C
解析 第一步，分析文章，将选项与原文一一对应。第二步，辨析选项。A项对应原文最后一段“20世纪50年代末‘公私合营’后，传统私营照相馆正式终结”，选项将“传统私营照相馆”偷换为“传统照相术”，属于偷换概念。排除A项。B项对应原文第五段“有人讽刺曰：你瞧．这是照‘像’呢，还是照‘不像’呢?”，文段并没有说人们“抵制”整修照片，属于曲解文意，排除B项。C项对应第二段“中国在照相馆开办时大都强调‘中西结合’”，符合原文。D项对应第五段“中国译介版的第一部摄影专著《脱影奇观》”，据此可知，《脱影奇观》不是中国人编写的，是中国人翻译的，属于曲解文意，排除D项。因此，选择C选项。
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