中国古代思想家对“天”作出了各自的解释。现将有关材料摘录如下：材料1 孔子的学生于夏说：“死生有命，富贵在天”。《孟子》一书载：“万幸曰：尧以天下与舜，有诸?孟子曰：否。天子不能以天下与人。然而舜有天下也，敦与之?曰天与之。” 材料2 老于说：“有物混

admin2013-05-05 44

问题中国古代思想家对“天”作出了各自的解释。现将有关材料摘录如下：
材料1
孔子的学生于夏说：“死生有命，富贵在天”。
《孟子》一书载：“万幸曰：尧以天下与舜，有诸?孟子曰：否。天子不能以天下与人。然而舜有天下也，敦与之?曰天与之。”
材料2
老于说：“有物混成，先天地生。……吾不知其名，字之曰道。……故道大，天大，地大，人大。域(意宇)中有四大。……人法地，地法天，天法道，道法自然。”
材料3
荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，庄之以乱则凶。”“天下为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。”
请回答：
(1)材料1，2、3各自所说之天各指什么?
(2)材料1、2的共同哲学倾向和不同点是什么?
(3)材料3的哲学观点及其对我国现代化建设的意义是什么?

选项

答案(1)材料1的天是一切的最高主宰、某种神秘力量；材料2的天不是一切的最高主宰，而是比地大、同地一样的物质的天，材料3的天是自然界。 (2)材料1、2的共同哲学倾向是客观唯心主义，不同点是对本原的解释不同，材料1是天，材料2是道。 (3)材料3的观点是朴素唯物主义观点，认为自然界的运动是有规律的，自然规律是不以人的意志为转移的，人顺应规律则吉，违背规律则凶。这一观点对我国现代化建设的启示是：在社会主义现代化建设中，坚持以经济建设为中心，推动国民经济又好又快发展，必须正确处理人与自然的关系，按照客观规律改造自然、利用自然，建设生态文明，形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。

解析

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考研政治

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