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  3. 城市文明的研究与建设，有两个问题需要先行解决。首先，什么是文明?在中国古代文献中，“文明”最早见于《易.乾.文言》和《尚书.舜典》，是指一整套用来区别“先进”与“落后”、 “文明”与“野蛮”的“形式符号系统”，具体地说就是先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”。“

城市文明的研究与建设，有两个问题需要先行解决。首先，什么是文明?在中国古代文献中，“文明”最早见于《易.乾.文言》和《尚书.舜典》，是指一整套用来区别“先进”与“落后”、 “文明”与“野蛮”的“形式符号系统”，具体地说就是先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”。“

admin2016-03-30  50
问题 城市文明的研究与建设，有两个问题需要先行解决。首先，什么是文明?在中国古代文献中，“文明”最早见于《易.乾.文言》和《尚书.舜典》，是指一整套用来区别“先进”与“落后”、 “文明”与“野蛮”的“形式符号系统”，具体地说就是先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”。“礼乐制度”的主要功能是为政治服务，所以中国古代的“文明”概念主要指“政治文明”。马克思、恩格斯对“文明”也多有论述，核心是人类改造世界的实践活动的成果，包括物质文明与精神文明两方面。由此可知，“文明”的基本内涵决定了其功能相应有三：在“物质文明”层面，以生产工具的发明与使用为标志，它是一种人类特有的物质生产方式；在“政治文明”层面，以政治、法律等上层建筑的创造与运用为标志，它表现为一种与野蛮时代或野蛮民族有着本质差异的社会生活方式；在“精神文明”层面，以伦理、艺术等人文精神的创造为最高目标与理想，它是一种在大自然、动物界及野蛮社会中不可想象的艺术生活方式与审美精神境界。其次，要弄清“文明”与“城市”的关系。在起源上讲，“文明”与“城市”关系密切，中西皆然。英语的“文明”(civilization)源于拉丁文的“civitis”(城市)，最初指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。荷兰学者彼德.李伯庚在研究欧洲文化史时就指出，在16、17世纪，欧洲城市与农村的区别是“农村里没有城市里那么文雅"。早在中国的周代，人们就把祭祀与礼仪中心看作是“城市"建立的标志，这意味着，按照礼仪制度组织起来的人类社会，既是人类进入文明时代的标志，同时也是最初的城市文明形态。[    ]城市文明的内涵也主要有三层，[    ]它的核心无疑是中国古代思想家讲的“礼”与“乐”。用今天的话说，是“城市的善”与“城市的美”。文明与城市发展史告诉我们，越往上追溯，城市的重心就越依靠物质文明与政治文明。但随着城市在当代的发展，基础性的物质文明建设与基本的政治、法律制度建设，已不再是城市文明发展水平的最高理想。或者说，由于“文明病”、城市问题更多地与人的精神文化生态相关，因而中国古人最看重的“礼”与“乐”，在当下具有了越来越重要的意义。
下列关于“文明”的概念理解与原文不符的一项是(    )。
选项 A、在中国古代文献中，“文明”最早见于《易.乾.文言》和《尚书.舜典》，具体是指先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”
B、中国古代的“文明”主要指“政治文明”，是因为先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”完全是为政治服务的
C、马克思、恩格斯认为“文明”的核心是人类改造世界的实践活动的成果，包括物质文明与精神文明两方面
D、“文明”与“城市”关系密切，早在16、17世纪的欧洲，城市与农村就已在文明的程度上有了高下之分
答案B
解析 根据原文第一段第四句“‘礼乐制度’的主要功能是为政治服务的”可知，B项是“完全为政治服务”，曲解了文意。故B项错误。
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