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在中国几千年文化发展中,诸子争鸣、魏晋风度、盛唐气象、宋明理学……各种力量竞相登台,文化大师灿若星河,虽有过“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的浩叹,有过“穷年忧黎元,叹息肠内热”的诗篇,也有过“为天地立心,为生民立命”的抱负,但人民始终没有成为文化舞台的主
在中国几千年文化发展中,诸子争鸣、魏晋风度、盛唐气象、宋明理学……各种力量竞相登台,文化大师灿若星河,虽有过“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的浩叹,有过“穷年忧黎元,叹息肠内热”的诗篇,也有过“为天地立心,为生民立命”的抱负,但人民始终没有成为文化舞台的主
admin
2016-04-23
55
问题
在中国几千年文化发展中,诸子争鸣、魏晋风度、盛唐气象、宋明理学……各种力量竞相登台,文化大师灿若星河,虽有过“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的浩叹,有过“穷年忧黎元,叹息肠内热”的诗篇,也有过“为天地立心,为生民立命”的抱负,但人民始终没有成为文化舞台的主角和主体。延安文艺座谈会前所未有地提出的文艺“为了人民”“怎样为人民”两大问题,在70年后的今天有了酣畅淋漓的伟大书写。以人为本,人民至上,这一中国特色社会主义文化发展道路的根本方向和最终目的,在现实中得到最激荡人心的体现和张扬。
对这段话的理解正确的是( )。
选项
A、在中国文化史中,人民才是文化发展的主体
B、中国古代文化灿烂辉煌,大师辈出
C、延安文艺座谈会使人民真正成为文化发展的主角
D、以人为本是中国特色社会主义文化发展的根本方向和最终目的
答案
D
解析
文段首先指出中国几千年文化发展中,人民始终没有成为文化舞台的主角和主体,然后说明延安文艺座谈会提出的文艺“为了人民”“怎样为人民”两大问题在今天有了伟大书写,最后进一步强调“以人为本,人民至上”在现实中得到了体现和张扬。由此可知,文段围绕“人民”展开,首先排除脱离这一论述对象的B。A项与文段内容相悖,也可排除。C项表述错误,文段中说的是延安文艺座谈会前所未有地提出了文艺“为了人民”“怎样为人民”两大问题。“真正成为文化发展的主角”无法推出,排除。D项可由末句推出,故当选。
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职业能力测验题库农村信用社招聘分类
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