元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。

admin2019-08-28 26

问题元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。

选项

答案遵守

解析语言类试题，文言实词词义的考查。服，读音fū，意思是担任、穿衣裳、适应，出自《石经》：“变舟作月。马之周旋如舟之旋。故其字从舟。古者夹辕曰服马。其旁曰骖马”。成语有白龙鱼服、不服水土、从风而服、粗服乱头、服低做小、服服贴贴等。引申为佩带：服太阿之剑。——秦．李斯《谏逐客书》；实行、施行：此古服道致士之法也。——《战国策·燕昭王求士》；遵从、遵守如：服习(遵循习尚)；服善(遵行善道)；服礼(遵行礼法)；服度(遵守礼法)。题目出自柳宗元《驳复仇议》，原句意思是：元庆能不越出礼的规定，尽了孝道并为义而赴死，这一定是个通达事理而明白道义的人。2009年真题考过这句话的翻译，对此考生要重视。

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元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。

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下列《季氏将伐颛臾》一文所运用的论据中，属于理论论据的是()

亦雅亦俗汪曾祺黄波①买到汪曾祺的两本小书，都是山东画报出版社在汪氏逝世后出版的，一为《文与画》，收录其关于国画的文字，并配有他自作的画；二为《五味》，均为谈吃的美文。其实

中国现代小说的奠基人是()

师说韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之

在《冯谖客孟尝君》这篇文章中，凿成“三窟”的最主要人物是()

《谏逐客书》涉及的秦国制度是()

《春江花月夜》的主旨是()

郭沫若在《炉中煤》中，借炉中煤来诉说衷情，这种修辞手法是()

苏轼《留侯论》认为张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关键所在是()。

我戍未定，靡使归聘。(《采薇》)聘：

关于细胞比容的叙述，错误的是

在皮肤的结构中，药物经皮吸收的主要屏障是()

可乐定可能引起的不良反应是

开发区固体废物处理／处置纳入所在区域的固体废物管理／处置体系的，应确保可利用的固体废物处理处置设施符合()要求。

关于合同成立时间的说法，正确的是(　　)。

现场签证工作完成后的()天内，承包人应按照现场签证内容计算价款，报送发包人确认后，作为增加合同价款，与进度款同期支付。

香烟滤嘴成型用热熔胶，由乙烯一乙酸乙烯脂共聚物，树脂、增粘树脂、蜡、抗氧剂等组成，20千克/桶

为确保企业财务目标的实现，下列各项中，可用于协调所有者与经营者矛盾的措施有(　　)。

学校社会工作为服务对象小张提供服务时了解到，小张的父亲是残疾人，小张很害怕别人知道后看不起自己。最近，小张的母亲又生病，家里的生活成了问题，社会工作者的适当做法是（）。

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下列《季氏将伐颛臾》一文所运用的论据中，属于理论论据的是()

亦雅亦俗汪曾祺黄波①买到汪曾祺的两本小书，都是山东画报出版社在汪氏逝世后出版的，一为《文与画》，收录其关于国画的文字，并配有他自作的画；二为《五味》，均为谈吃的美文。其实

中国现代小说的奠基人是()

师说韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之

在《冯谖客孟尝君》这篇文章中，凿成“三窟”的最主要人物是()

《谏逐客书》涉及的秦国制度是()

《春江花月夜》的主旨是()

郭沫若在《炉中煤》中，借炉中煤来诉说衷情，这种修辞手法是()

苏轼《留侯论》认为张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关键所在是()。

我戍未定，靡使归聘。(《采薇》)聘：

关于细胞比容的叙述，错误的是

在皮肤的结构中，药物经皮吸收的主要屏障是()

可乐定可能引起的不良反应是

开发区固体废物处理／处置纳入所在区域的固体废物管理／处置体系的，应确保可利用的固体废物处理处置设施符合()要求。

关于合同成立时间的说法，正确的是( )。

现场签证工作完成后的()天内，承包人应按照现场签证内容计算价款，报送发包人确认后，作为增加合同价款，与进度款同期支付。

香烟滤嘴成型用热熔胶，由乙烯一乙酸乙烯脂共聚物，树脂、增粘树脂、蜡、抗氧剂等组成，20千克/桶

为确保企业财务目标的实现，下列各项中，可用于协调所有者与经营者矛盾的措施有( )。

学校社会工作为服务对象小张提供服务时了解到，小张的父亲是残疾人，小张很害怕别人知道后看不起自己。最近，小张的母亲又生病，家里的生活成了问题，社会工作者的适当做法是（）。

关于合同成立时间的说法，正确的是(　　)。

为确保企业财务目标的实现，下列各项中，可用于协调所有者与经营者矛盾的措施有(　　)。