宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（）。

admin2019-07-29 51

问题宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（）。

选项 A、辩证法和形而上学的对立
B、唯物主义和唯心主义的对立
C、客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D、朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

答案C

解析朱熹的理念论强调事物不在人的主观意识之中，这属于客观唯心主义，而陆九渊强调“吾心”，也就是人的主观意识是世界的本原，属于主观唯心主义，C项正确；A、B、D项不符合题意，排除。

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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（）。

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最早提倡终身教育的学者是法国教育家()。

教学内容的特性主要有()。

高老师是一名青年教师，在实际教学过程中，为了解教学活动的效果，除学校统一举行的期中和期末考试外，他还会对学生日常学习过程中的表现、所取得的成绩以及所反映出的情感和态度发展等做评价，这种评价方式属于()。

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我们常说的“尊老爱幼”“爱护公物”，指的并不是某一个具体的人或物，而是具有共同特性的一类事物，这反映的是思维的()。

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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（ ）。

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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（）。