首页
外语
计算机
考研
公务员
职业资格
财经
工程
司法
医学
专升本
自考
实用职业技能
登录
公务员
当前文学理论教学与研究存在的最主要最根本的问题是( )。
当前文学理论教学与研究存在的最主要最根本的问题是( )。
admin
2017-02-16
66
问题
当前文学理论教学与研究存在的最主要最根本的问题是( )。
选项
A、关于“文学”的本质主义思维方式严重束缚了文学理论的创新的能力
B、文艺理论与社会现实，与文艺实践的丰富的联系正在丧失
C、大学的文学理论不能满意地解释当下文艺发展的新趋势
D、当下的文学理论有脱离实际、拒斥变化的倾向
答案
A
解析
陶东风在《文学理论基本问题》一书中指出：“文学理论教学与研究存在的最主要问题是：以各种关于‘文学本质’的元叙事或宏大叙事为特征的、非历史的本质主义思维方式严重地束缚了文学理论研究的自我反思能力与知识创新能力，使之无法随着文艺活动的具体时空环境的变化保持不断创新的姿态。”因此，A项是“最主要最根本的问题”，其他各项均是问题的表现。
转载请注明原文地址:https://kaotiyun.com/show/c4Uq777K
本试题收录于：
小学语文题库教师公开招聘分类
0
小学语文
教师公开招聘
相关试题推荐
下列说法中错误的是()．
王霸字元伯，颍川颍阳人也。汉兵起，光武过颍阳，遂从击破王寻、王邑于昆阳。及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。宾客从霸者数十人．稍稍引去。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力!疾风知劲草。”及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。
王霸字元伯，颍川颍阳人也。汉兵起，光武过颍阳，遂从击破王寻、王邑于昆阳。及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。宾客从霸者数十人．稍稍引去。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力!疾风知劲草。”及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。
赵咨字文楚，东郡燕人也。父畅，为博士。咨少孤，有孝行，州郡召举孝廉，并不就。延熹元年，大司农陈奇举咨至孝有道，仍迁博士。灵帝初，太傅陈蕃、大将军窦武为宦官所诛，咨乃谢病去。太尉赐特辟，使饰巾出入，请与讲议。举高地，累迁敦煌太守。以病免还，躬率子孙
赵咨字文楚，东郡燕人也。父畅，为博士。咨少孤，有孝行，州郡召举孝廉，并不就。延熹元年，大司农陈奇举咨至孝有道，仍迁博士。灵帝初，太傅陈蕃、大将军窦武为宦官所诛，咨乃谢病去。太尉赐特辟，使饰巾出入，请与讲议。举高地，累迁敦煌太守。以病免还，躬率子孙
王霸字元伯，颍川颍阳人也。汉兵起，光武过颍阳，遂从击破王寻、王邑于昆阳。及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。宾客从霸者数十人，稍稍引去。光武谓霸日：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力!疾风知劲草。”及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。
何远字义方，东海郯人也。武帝践阼，为后军鄱阳王恢录事参军。远与恢素善，在府尽其志力，知无不为。恢亦推心仗之，恩寄甚密。迁武昌太守。远本倜傥，尚轻侠。至是乃杜绝交游，馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，远患水温，每以钱买民井寒水。不取钱者，则楗水还之。迹
庐陵孝献王义真，美仪貌，神情秀彻。初封桂阳县公，食邑千户。年十二，从北征大军进长安，留守柏谷坞，除员外散骑常侍，不拜。及关中平定，高祖议欲东还，而诸将行役既久，咸有归愿，止留偏将，不足镇固人心，乃以义真行都督雍、凉、秦三州司州之河东、平阳、河北三郡诸军事、
庐陵孝献王义真，美仪貌，神情秀彻。初封桂阳县公，食邑千户。年十二，从北征大军进长安，留守柏谷坞，除员外散骑常侍，不拜。及关中平定，高祖议欲东还，而诸将行役既久，咸有归愿，止留偏将，不足镇固人心，乃以义真行都督雍、凉、秦三州司州之河东、平阳、河北三郡诸军事、
庐陵孝献王义真，美仪貌，神情秀彻。初封桂阳县公，食邑千户。年十二，从北征大军进长安，留守柏谷坞，除员外散骑常侍，不拜。及关中平定，高祖议欲东还，而诸将行役既久，咸有归愿，止留偏将，不足镇固人心，乃以义真行都督雍、凉、秦三州司州之河东、平阳、河北三郡诸军事、
随机试题
“新月社”的代表诗人有
患者，男性，25岁。饱餐后上腹剧痛6小时，伴呕吐，发热。上腹压痛，反跳痛，肌紧张，Cullen征阳性，化验血清淀粉酶升高，伴有下列哪种情况时可考虑短期用肾上腺皮质激素
根据《非处方药专有标识管理规定(暂行)》，关于非处方药品的说法，错误的是
在商讨变更工程、签订变更协议过程中，承包商必须提出变更索赔问题。其在变更执行前就应对（）等问题双方达成一致的意见。
根据《招标投标法实施条例》，中标候选人不符合中标条件的情形包括()。
该地区第一产业的增加值为()亿元。该地区第一产业的增加值率为()。
下列属于劳动法构成体系的有()。
北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经·乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九
Buyinginsurance(保险)isawayinwhichpeoplecanprotectthemselvesagainstlargelosses.Protectionagainstfireisonekindo
A、Awhale.B、Asnail.C、Asnake.D、Ahuman.C
最新回复
(
0
)
