关于《永徽律疏》,下列哪些选项是错误的?(2008年试卷一第58题)

admin2017-06-05  28

问题 关于《永徽律疏》,下列哪些选项是错误的?(2008年试卷一第58题)

选项 A、《永徽律疏》又称《唐律疏议》,是唐太宗在位时制定的
B、《永徽律疏》首次确立了“十恶”即“重罪十条”制度
C、《永徽律疏》对主要的法律原则和制度做了精确的解释,而且尽可能以儒家经典为根据
D、《永徽律疏》是对《贞观律》的解释,在中国立法史上的地位不如《贞观律》

答案A,B,D

解析 《永徽律疏》在司法考试中的中国法制史部分应该处于“重者恒重”位置。总结如下:
    《永徽律疏》又称《唐律疏议》,是唐高宗永徽年间完成的一部重要法典。A项中“是唐太宗在位时制定的”说法有误,本题为选非题,当选。
    《永徽律疏》包括两部分:律和疏,两者具有同等的法律地位。“律”就是《永徽律》,共有十二卷,它是在《贞观律》的基础上修订而成的。“疏”是对律文本身做出的相近的注释。到元代后,人们以疏文皆以“议日”二字开始,又把《永徽律疏》称为《唐律疏议》。由于疏议对全篇法律条文做出了权威性统一的司法解释,所以给实际司法审判带来了很大方便。D项前半句“《永徽律疏》是对《贞观律》的解释”错误。
    “重罪十条”首次入律是在南北朝之北齐之《北齐律》。《北齐律》在中国封建法律史上起着承前启后的作用,对后世立法影响深远。隋朝《开皇律》在“重罪十条”的基础上加以损益,确定了十恶制度。唐律承袭此制,将“十恶”列人名例律之中。“十恶”在“重罪十条”的基础上发展而来,但并不等于“重罪十条”。B项后半句中“十恶”即“重罪十条”的说法错误,且“十恶”首次确立是在隋朝的《开皇律》中,B项前半句也不正确。故B项错误,符合题意,当选。
    《永徽律疏》总结了汉魏晋以来的立法和注律的经验,尽可能引用儒家经典作为律文的理论根据,标志着中国古代立法达到了最高水平。由此可知,C项说法正确,本题为选非题,不当选。同时,因此前的《贞观律》等至今都已经佚失,所以《永徽律疏》成为中国历史上迄今保存下来的最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典,在中国古代立法史上占有最为重要的地位。由此可知,D项后半句说法错误,故D项当选。
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