王守仁主张“心即理"，但并不忽视儒家经书的学习，体现这一主张的经典原文是（）。

admin2022-04-25 35

问题王守仁主张“心即理"，但并不忽视儒家经书的学习，体现这一主张的经典原文是（）。

选项 A、不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
B、入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。
C、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
D、六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。

答案D

解析本题考查的知识点是中国教育史中王守仁的教育观。“不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”出自孟子的《孟子》，“入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静”出自荀子的《荀子》，“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。”出自颜之推的《颜氏家训》，“六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。”出自王守仁的《尊经阁记》，王守仁主张，经书作为教材，不是为了讲学记诵，是因为它可以帮助我们明白普遍的永恒的真理，我们要坚持儒学教育，因此本题选择D。

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教育学311

学硕统考专业

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王守仁主张“心即理"，但并不忽视儒家经书的学习，体现这一主张的经典原文是（）。

教育学311

学硕统考专业

主张把课程评价的重点从“课程计划预期的结果”转向“课程计划的实际结果”的课程评价模式是()。(2010年)

西欧中世纪的骑士教育是一种特殊形式的()。(2007年)

在上“圆柱体体积计算”这节课时，老师要求学生通过实验来确定如何测量体积，教师所采取的教学策略是()。

学生必须接受“自由教育(liberaleducation)”，受过这种教育的人因为有广博的知识和理性的能力，将来也是适应力最强的、对未来作了最充分准备的优秀公民和劳动者。秉持这种观点的人在课程类型上倾向于

“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”，这体现了蔡元培主张()。

以下道德教育模式中，将“学会选择”作为核心理论的是()

系统阐述了“学习化社会”的研究报告是()

下列选项中，属于运动技能的是()。

西欧中世纪大学所设学科一般为

已知曲线y=f(x)过原点且在点(x，y)处的切线斜率等于2x+y，求此曲线方程。

最佳健康模式特别强调

1999年5月4日甲病逝，5月7日安葬完毕，5月8日继承人一起确定甲的遗产，5月9日继承人之间确定继承的比例，5月10日遗产分割完毕。请问继承是从哪一天开始的?()

收益法是一种朴实、简明、便于理解的表达法,严格来说还不够确切。()

在Excel中选取单元格的方式有()。

我国古代文人在诗词中常运用典故表达自己的思想感受，下列作品中没有使用典故的是：

蒙太奇

英文缩写CAI的中文意思是

王守仁主张“心即理"，但并不忽视儒家经书的学习，体现这一主张的经典原文是（ ）。

教育学311

学硕统考专业

主张把课程评价的重点从“课程计划预期的结果”转向“课程计划的实际结果”的课程评价模式是()。(2010年)

西欧中世纪的骑士教育是一种特殊形式的()。(2007年)

在上“圆柱体体积计算”这节课时，老师要求学生通过实验来确定如何测量体积，教师所采取的教学策略是()。

学生必须接受“自由教育(liberaleducation)”，受过这种教育的人因为有广博的知识和理性的能力，将来也是适应力最强的、对未来作了最充分准备的优秀公民和劳动者。秉持这种观点的人在课程类型上倾向于

“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”，这体现了蔡元培主张()。

以下道德教育模式中，将“学会选择”作为核心理论的是()

系统阐述了“学习化社会”的研究报告是()

下列选项中，属于运动技能的是()。

西欧中世纪大学所设学科一般为

已知曲线y=f(x)过原点且在点(x，y)处的切线斜率等于2x+y，求此曲线方程。

最佳健康模式特别强调

1999年5月4日甲病逝，5月7日安葬完毕，5月8日继承人一起确定甲的遗产，5月9日继承人之间确定继承的比例，5月10日遗产分割完毕。请问继承是从哪一天开始的?()

收益法是一种朴实、简明、便于理解的表达法,严格来说还不够确切。()

在Excel中选取单元格的方式有()。

我国古代文人在诗词中常运用典故表达自己的思想感受，下列作品中没有使用典故的是：

蒙太奇

英文缩写CAI的中文意思是

王守仁主张“心即理"，但并不忽视儒家经书的学习，体现这一主张的经典原文是（）。