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  3. 成语“刻舟求剑”，源自《吕氏春秋》，古人使用这个成语时，更多想到的是时间轴意义，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍尽夜”，但它所讲述的故事，又提示了我们道理与知识是如何“分道扬镳”的，船在运动，河底静止，剑从船上掉落河中，是从运动状态，刻痕如何保持得了与剑对应

成语“刻舟求剑”，源自《吕氏春秋》，古人使用这个成语时，更多想到的是时间轴意义，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍尽夜”，但它所讲述的故事，又提示了我们道理与知识是如何“分道扬镳”的，船在运动，河底静止，剑从船上掉落河中，是从运动状态，刻痕如何保持得了与剑对应

admin2017-12-13  86
问题 成语“刻舟求剑”，源自《吕氏春秋》，古人使用这个成语时，更多想到的是时间轴意义，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍尽夜”，但它所讲述的故事，又提示了我们道理与知识是如何“分道扬镳”的，船在运动，河底静止，剑从船上掉落河中，是从运动状态，刻痕如何保持得了与剑对应的位置？由是而知，___________，这才是“刻舟求剑”真正传递的“道理”。填入划横线部分最恰当的一项是：
选项 A、意识是客观世界存在的反
B、要在动态中认识事物的本质
C、知识道理在时空里是相对的
D、运动和静止是可以相互转化
答案B
解析 文段提到，由是而知，___________，这才是“刻舟求剑”真正传递的“道理”，有事而知前面提到“船在运动，河底静止，剑从船上掉落河中，是从运动状态，刻痕如何保持得了与剑对应的位置？”所以文段提到“运动状态”，所以答案是让我们不要静止的看待事物，而应该动态的看待事物。答案选B。
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