义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是( )。

admin2011-02-17 48

问题义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是( )。

选项 A、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫
B、仓廉实则知礼节，衣食足则知荣辱
C、君子喻于义，小人喻于利
D、己欲立而立人，己欲达而达人

答案C

解析 “君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫”是说君子谋求真理，不谋求衣食。君子只担心真理不能畅行，却不为贫穷忧愁。“仓廉实则知礼节，衣食足则知荣辱”是说在吃饱穿暖的前提下，才能知道荣辱礼节。反映的是人们不同层次的需要满足。“己欲立而立人，己欲达而达人”是说自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。这是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。如果能够“推己及人”也就做到了“仁”。“君子喻于义，小人喻于利”是说道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子遇事必辨其是非，小人遇事必计其利害。所以君子可以晓以大义，而小人则只能动之以利害。故选C。

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义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是( )。

山西

行测

地方公务员

社会主义法是()的体现。

存在着有限目的的一方与有着无限目的的对立方之间的任何谈判中，带有有限目的的一方都必定要输。其原因是，谈判一方目的的大小决定了该方带到谈判中的能量与坚持程度。下面哪项是上文暗含的假设?()

A、 B、 C、 D、 A在第一组图形中，每个图形中间部分的元素各不相同，四角的元素按顺时针的顺序移动位置，但元素本身的方向不改变。后一组图形中，中间部分仍然为各不相同的图案，而四周的元素则按照逆时针的顺序移

根据《产品质量法》的规定，下列各项中不属于缺陷产品生产者免责情形之一的是()。

结合犯，是指数个各自独立的犯罪行为，根据刑法的明文规定，结合而成为另一个独立的新罪的犯罪形态。根据定义，下列属于结合犯的是()。

桃核承气汤中配伍桂枝的用意是()(2009年第52题)

在蛋白质翻译后加工中一般不包括的是

建设项目通过()体现国家经济建设的方针政策和建设业主的投资建设目标。

当前我国学生早恋现象呈上升趋势，早恋成为教育和管理中的一个重要问题。下列关于学生早恋的措施中，合理的有()。

Whatistheconversationmainlyabout?

InoneofthebloodiestbattlesoftheCivilWar,foughtatSharpsburg,Maryland,onSeptember17,1862,fourtimesasmanyAmeri

A、HelikestosendChristmascards.B、Helikestodoeverythingright.C、Hehasagoodmemory.D、Helikestohaveeverythingout

义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。 下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是( )。

山西

行测

地方公务员

社会主义法是()的体现。

存在着有限目的的一方与有着无限目的的对立方之间的任何谈判中，带有有限目的的一方都必定要输。其原因是，谈判一方目的的大小决定了该方带到谈判中的能量与坚持程度。下面哪项是上文暗含的假设?()

A、 B、 C、 D、 A在第一组图形中，每个图形中间部分的元素各不相同，四角的元素按顺时针的顺序移动位置，但元素本身的方向不改变。后一组图形中，中间部分仍然为各不相同的图案，而四周的元素则按照逆时针的顺序移

根据《产品质量法》的规定，下列各项中不属于缺陷产品生产者免责情形之一的是()。

结合犯，是指数个各自独立的犯罪行为，根据刑法的明文规定，结合而成为另一个独立的新罪的犯罪形态。根据定义，下列属于结合犯的是()。

桃核承气汤中配伍桂枝的用意是()(2009年第52题)

在蛋白质翻译后加工中一般不包括的是

建设项目通过()体现国家经济建设的方针政策和建设业主的投资建设目标。

当前我国学生早恋现象呈上升趋势，早恋成为教育和管理中的一个重要问题。下列关于学生早恋的措施中，合理的有()。

Whatistheconversationmainlyabout?

InoneofthebloodiestbattlesoftheCivilWar,foughtatSharpsburg,Maryland,onSeptember17,1862,fourtimesasmanyAmeri

A、HelikestosendChristmascards.B、Helikestodoeverythingright.C、Hehasagoodmemory.D、Helikestohaveeverythingout

义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是( )。